FLOAREA DE LOTUS

CAPITOLUL  1

FIZICA ŞI FILOSOFIA PUTERII  GÂNDULUI

Gândul întrece lumina în viteză

În timp ce lumina călătoreşte cu  circa 300.000 de kilometri pe  secundă,  gândurile ajung practic instantaneu  la   locul  de destinatie.

Gândul este   mai  fin   decât  eterul  (n.n.  Shivanada  nu vorbeşte aici   despre Akasha,  materia subtilă ultimă, ale cărei vibraţii produc întreaga manifestare, deci şi gândul, ci de mediul subtil prin care se transmite electricitatea), mediul electricităţii. Prin  intermediul unei transmisii radio, un cântăreţ care cântă la Calcutta  poate  fi  ascultat  în   propriul nostru  apartament   din Delhi. Orice mesaj  poate  fi  recepţionat  prin intermediul  unor asemenea transmisii.

Într-un mod asemănător se comportă şi mintea  omului. Un sfânt ce emană valuri spirituale de pace, armonie şi  echilibru, trimite de fapt în  lume gânduri de pace şi  armonie. Acestea călătoresc   mai   repede   decât   lumina   în   toate    direcţiile, pătrunzând  în   minţile  altor  oameni  şi   producându-le,  prin fenomenul subtil al  rezonanţei, gânduri similare de armonie şi pace. În  schimb, un om angrenat  în activităţi  lumeşti,  a cărui minte este  plină de gelozie, răzbunare şi  ură, emite gânduri discordante ce pătrund la  rândul lor  în  minţile a mii  de oameni, creându-le stări asemănătoare, dizarmonioase.

Mediul prin care călătoreşte gândul

Dacă aruncăm o piatră într-un bazin cu  apă, ea va produce o  succesiune de valuri concentrice având drept epicentru locul impactului. Lumina unei lumânări va da şi ea naştere unor valuri de  vibraţii eterice  călătorind  în toate  direcţiiile, pornind de la centru.

În acelaşi mod, atunci când un gând, bun sau rău, străbate mintea unei persoane,  el   dă naştere  unor vibraţii în  MANAS, (sau atmosfera mentală), care vor  călători în toate direcţiile, la mare distanţă de emiţător.

Care poate  fi mediul prin care călătoreşte  gândul de la  o minte la alta?

Cea mai bună explicaţie este  că MANAS,  sau substanţa minţii, umple ca un eter  întregul spaţiu, servind drept vehicul pentru   gânduri,  la    fel    cum  PRANA   este   vehiculul pentru sentimente, lumină şi electricitate, iar aerul pentru sunet.

Eterul spaţiului înregistrează gândurile

Forţa sau  puterea  gândului este  atât  de mare,  încât  poţi învârti pământul prin intermediul ei. Ea  poate fi transmisă de la un om la altul. De  pildă, puternicele gânduri ale marilor înţelepţi de altădată, numiţi şi  RISHIS,  se păstrează încă înregistrate  în AKASHA. Yoghinii  clarvăzători pot percepe aceste  gânduri-imagine. Ei le  mai pot încă  citi.   Suntem practic înconjuraţi  de un ocean de gânduri. Plutim în  acest  ocean.  Cu toţii  absorbim anumite gânduri şi  emitem altele în  acest univers al  gândurilor. Astfel, fiecare are propria lui lume a gândurilor, şi toate aceste lumi se dizolvă în marele ocean al Minţii  Cosmice.

Gândurile sunt vii

Gândurile trăiesc. Ele  sunt la fel  de solide în lumea lor  ca şi o  piatră în  lumea  fizică. Corpul nostru poate  înceta  să mai fie, dar gândurile noastre nu pot muri niciodată. Fiecare schimbare de gând este însoţită de o vibraţie nouă în  materia  mentală.  Gândul-forţă are  nevoie  de  o   anumită materie subtilă (un mediu) pentru a putea acţiona. De  aceea, cu cât  mai puternice  sunt  gândurile, cu   atât  mai devreme vor apărea rezultatele lor. Când gândul  este focalizat, dându-i-se o anumită  direcţie  particulară,  el   va  produce anumite efecte, direct  proporţional cu   puterea de concentrare a emiţătorului (adică cu  forţa cu  care acesta emite gândul).

Gândurile sunt forţe subtile

Gândul este o forţă subtilă, pe care ne-o putem procura şi prin  hrană.  Cei   care  au  citit CHHANDOGYA   UPANISHAD   vor înţelege cu  uşurinţă acest lucru. Dacă mâncarea este pură, gândul devine şi el  pur. Cel  care are  gânduri pure vorbeşte  cu   multă autoritate  şi   produce  o impresie foarte  vie   în   minţile celor care  îl  ascultă.  El  poate influenţa asfel mii  de persoane printr-un singur discurs. Gândul pur este mai ascuţit decât tăişul lamei. De  aceea, nu emiteţi decât gânduri  sublime, pure. Acest  lucru este posibil prin cultivarea puterii gândului, care este o ştiinţă exactă.

Gândurile sunt mesaje transmise în lume

Cei   care  emană  gânduri  de  ură,  gelozie, răzbunare  şi răutate sunt cu  adevărat oameni foarte periculoşi. Ei întreţin în lume    o    atmosferă   de   agitaţie   şi    zbucium.   Gândurile   şi sentimentele  lor    negative  sunt  transmise  în  eter   precum mesajele radio sau TV, şi  sunt recepţionate de acei oameni ale căror minţi rezonează cu asemenea vibraţii. Căci    gândul  se  mişcă  cu    o   viteză  uluitoare,  putând influenţa  multă lume. Astfel,  cei   care  emit gândri sublime şi pioase îi  pot ajuta deopotrivă pe cei   din   apropiere, dar şi pe alţii, aflaţi la mare distanţă.

Gândurile au o putere enormă

Gândurile    pot    vindeca    bolile.   Ele     pot    transforma mentalităţi.  Gândurile pot  face  practic  orice.  Chiar şi   marile minuni au fost create practic prin puterea incredibilă a gândului. Gândul este  o   forţă  dinamică.  El   este  determinat  de vibraţiile   PRANA-ei    psihice  (sau   SUKSHMA   PRANA)    asupra substanţei mentale. Gândul este o  forţă la  fel  ca şi  gravitaţia, atracţia sau respingerea.

Undele-gând şi transferul gândurilor

În  fond, ce este această lume?  Nimic altceva  decât materializarea  gândurilor-formă ale  lui   HIRANYAGARBHA  sau Dumnezeu. Aţi învăţat la  şcoală despre unde de căldură, de lumină şi electricitate. Ce   nu ne învaţă ştiinţa, dar ne-o spun înţelepţii yoghini, este că există şi  unde-gând, care au o  putere enormă. Practic, toţi experimentăm  inconştient, într-o măsură mai mare sau  mai mică, puterea  gândului. Marii   yoghini ca  JNANADEV, BHARTRIHARI şi  PATANJALI obişnuiau să trimită şi  să recepteze mesaje  către  şi de  la  persoane aflate la  mare depărtare, prin telepatie şi transferul gândurilor. Telepatia a fost primul telegraf fără  fir   şi   primul  serviciu  telefonic  pe  care  le-a  cunoscut vreodată lumea. La   fel   cum  practicaţi  exerciţiile  fizice şi   sportul,  jucând tenis şi cricket pentru a vă menţine sănătatea fizică, ar trebui să vă menţineţi sănatatea  mentală prin emiterea unor forme-gând corecte, consumarea de alimente SATTVA-ice, recreare mentală într-o manieră inocentă şi pură, schimbarea dispoziţiei launtrice prin emanarea de gânduri bune, nobile, sublime, precum şi prin cultivarea bunei dispoziţii.

Minunile vibraţiilor-gând

Orice gând care porneşte de la  voi  este o vibraţie ce nu va muri niciodată. El va continua să treacă prin vibraţia sa toate particulele  universului, şi dacă  este  un gând  nobil, sfânt şi  plin de forţă, el  va activa în  mod similar toate minţile ce rezonează cu    el.    Acest   mecanism  va  permite  tuturor  celor  care  vă seamănă  să preia gândurile voastre în  mod inconştient  şi  să înceapă  să emită gânduri asemănătoare, în  funcţie de propria lor   capacitate   lăuntrică.  Rezultatul  va  fi   că,  chiar fără să cunoaşteţi consecinţele propriilor voastre acţiuni, voi  veţi fi pus în mişcare forţe uriaşe, amplificate prin puterea rezonanţei, care vor  înfrânge gândurile malefice emanate de cei  egoişti sau răi.

Diversitatea vibraţiilor-gând

Fiecare om îşi are propria sa lume mentală, modul său de a gândi,  propriile căi   de înţelegere  a  lucrurilor şi căile  sale de acţiune. Aşa cum faţa şi vocea unui om diferă de ale celorlalţi, la fel diferă şi  modurile de a gândi  şi  de a înţelege. Aceasta  este motivul pentru  care  apar  atât  de  des  neânţelegerile  între oameni, chiar şi între cei  apropiaţi sau prieteni. De  regulă, noi  nu putem înţelege  corect viziunea celuilalt. De  aici, fricţiuni, rupturi  şi  certuri ce se produc într-un minut, chiar  între  prietenii  vechi. Aceasta  explică de ce pe pământ prieteniile nu durează niciodată prea mult. Ca să ne putem înţelege empatic unii pe alţii, ar trebui mai întâi   să  ne  acordăm  pe  frecvenţa  vibraţiilor mentale  ale celuilalt, renunţând  pe  moment la   propria noastră  frecvenţă. Dacă ne blocăm accesul la  modul "lui"  de gândire (la  frecvenţa sa  de emitere mentală), nu îl  vom putea  înţelege  niciodată, percepându-l  doar  într-un  mod  critic,  în   funcţie de  propriul nostru filtru mental (care distorsionează realitatea  gândirii celuilalt). Unde nu există  empatie,  cu   greu putem vorbi de o prietenie autentică. Gândurile de  ură,  gelozie, egoism  sau  desfrâu,  produc imagini distorsionate  în  minte, determinând întunecarea înţelegerii,    pervertirea    intelectului,   pierderea    memoriei   şi confuzia mentală.

Conservarea energiei-gând

În  fizică există  termenul  de  "putere  de  orientare". Deşi masa de energie există, curentul nu va trece prin ea. Mai  întâi trebuie  să  conectăm  masa  la   un  magnet,  pentru  ca  apoi curentul electric să  înceapă  să  curgă prin intermediul puterii sale de orientare. În   mod  similar, energia  mentală  care  este  disipată  şi direcţionată   greşit   prin  diferite  gânduri  lumeşti   lipsite   de valoare, ar trebui focalizată pentru a putea fi direcţionată corect prin canalele spirituale. De   aceea,  nu  stocaţi  în   creier  informaţii nefolositoare. Învaţaţi să decondiţionaţi mintea. Uitaţi tot ceea ce aţi învaţat şi care nu vă mai este  de nici un folos. Atunci  veţi avea rezerve enorme ce vor  putea fi umplute cu gânduri divine. Veţi câştiga astfel o nouă putere mentală, căci razele disipate ale minţii vor fi acum adunate într-un mănunchi strâns focalizat.

Teoria celulelor şi gândurile

Celula este o masă de protoplasmă ce conţine un nucleu şi este  înzestrată cu   inteligenţă.  Unele celule secretă  anumite produse  în   interior,  în   timp ce  altele  le   excretă  în   exterior. Celulele organelor genitale secretă  sămânţa;  cele ale rinichilor excretă  urina. Unele celule joacă rolul unor  soldaţi.  Ele  apără organismul    de    intruşi   şi   de    atacurile    corpurilor   străine otrăvitoare sau ale viruşilor. Ele  le  digeră, după care le  elimină. Alte  celule sunt cărăuşii substanţelor hrănitoare către ţesuturii şi organe. Celulele   îşi   îndeplinesc  activitatea   fără  aportul  volitiv conştient.   Munca   lor    este   controlată  de   sistemul  nervos simpatic. Pe această  cale, ele se află într-un  contact direct cu mintea şi creierul. Orice impuls al  minţii, orice gând, este transmis celulelor. Astfel,  ele sunt mult influenţate  de  diferitele  condiţii sau  stări ale minţii. Dacă mintea este  deprimată, confuză, sau conţine alte   emoţii   şi   gânduri  negative,   acestea   sunt   transmise telegrafic prin nervi, fiecărei celule a corpului. Celulele-soldaţi intră atunci în panică. Agitaţia le slăbeşte puterea, ele nu îşi mai pot îndeplini corect funcţiile, iar eficienţa lor  scade. Unii  oameni au o conştiinţă corporală foarte puternică, dar nu  au  nici   o   idee  despre  Sine. Ei  duc  o   viaţă  neregulată, nedisciplinată,   umplîndu-şi   stomacul   cu   dulciuri,   aluaturi, ş.a.m.d. Organele lor  digestive şi cele eliminatorii nu mai ştiu ce este odihna. În  consecinţă, ei  suferă de slăbiciuni şi  boli fizice. Atomii,   moleculele  şi    celulele   corpului  lor    produc   vibraţii discordante   sau   dizarmonioase.  Ei    nu   cunosc   speranţa, încrederea,  credinţa, seninătatea şi buna dispiziţie. Dimpotrivă, ei   sunt  nefericiţi. Forţa-viaţă  nu  mai  operează  corect  în   ei. Vitalitatea  lor   scade, iar  mintea le  este  constant umplută de teamă, disperare, îngrijorare şi anxietate.

Primele gânduri şi ştiinţa modernă

Gândul este cea mai puternică forţă de pe pământ. El este cea mai puternică armă din   arsenalul  unui yoghin. Gândurile constructive transformă, înnoiesc şi modelează. Posibilităţile uriaşe  ale  acestei  forţe  au  fost  dezvoltate până la perfecţiune de către strămoşii noştri antici, care le-au găsit cele mai înalte utilizări. Căci  gândul este prima forţă ce stă la  originea susţinerii întregii creaţii. Geneza întregii manifestări fenomenale este explicată ca un prim gând ce a ţâşnit în Mintea Cosmică. Lumea este o Idee Primară, ce a devenit manifestă. Primul Gând a început  să vibreze în  Tăcerea Eternă a Esenţei Divine. Terminologia clasică se referă la acest aspect, la  ICHHA, dorinţa lui HIRANYAGARBHA, Sufletul Cosmic, care s-a manifestat în SPANDA, sau vibraţia. Această vibraţie nu poate fi comparată cu oscilaţiile rapide ale particulelor fizice, ci este ceva infinit de subtil, atât de subtil încât nu poate fi practic conceput de mintea normală.  Această teorie explică faptul că toate forţele îşi au originea ultimă  în  starea  de vibraţie pură. Recent,  ştiinţa modernă a ajuns la concluzii apropiate, cercetând natura fizică externă.

Radiumul şi rarii yoghini

Radiumul este o substanţă rară. Tot atât  de rari în  această lume sunt şi yoghinii care îşi pot concentra gândurile. Aşa  cum tămâia emite constant parfumul său dulce, la  fel aura  yoghinului care  îşi   controlează  gândurile  şi   care este concentrat perfect asupra lui Brahman, sau Infinitul, iradiază un parfum  divin. Strălucirea  şi  parfumul feţei sale este  BRAHMA- VARCHAS.  Atunci  când ţii   în   mână  un  buchet  de  iasomie şi trandafiri, parfumul lor  umple întregul spaţiu, mângâind pe cei care îl miros. La  fel  se petrece cu  yoghinul ce a atins controlul gândurilor, căci el  devine o  forţă cosmică, faima şi  reputaţia sa răspândindu-se în lume precum parfumul.

Gândul are  greutate,  mărime, formă, culoare şi nume

Orice gând are greutate,  formă, mărime, culoare, calitate şi  putere, ce pot fi  percepute de către clarvăzători prin ochiul interior. Gândurile sunt  ca  obiectele. Aşa   cum îi  poţi dărui  unui prieten o portocală şi  apoi i-o  poţi lua  înapoi,  la  fel  poţi  dărui şi lua   înapoi   un  gând.  De   aceea,  trebuie  să  învăţaţi tehnica corectă a manevrării şi manipulării gândului. Imaginaţi-vă că aveţi o  minte perfect calmă, fără gânduri. Când primul gând va apare,  el  va purta un nume şi  va avea o formă. Forma este  starea  mai grosieră,  iar  numele starea  mai fină a  unei singure puteri de  manifestare,  numită gând.  Dar toate  trei nu formează în  realitate decât una; oriunde se află una dintre ele, celelalte două vor  fi şi  ele acolo. Oriunde avem un  nume,  avem  şi  forma  şi  gândul.  Un  gând  spiritual are  o culoare galbenă. Un  gând de furie şi  ură este  colorat într-un roşu întunecat şi un gând egoist are o culoare maro, etc.

Puterea, acţiunea şi foloasele gândului

Prin   puterea de a vă controla gândurile puteţi dobândi o putere creativă. Gândul trece de la  unul la  altul, influenţează mase de oameni, asfel încât cei  cu  gânduri mai puternice îi vor influenţa pe cei  cu gânduri mai slabe. Există astăzi  numeroase  cărţi asupra  cultivării gândului, puterii  şi   dinamicii  lui.    Studiindu-le  veţi  putea   dobândi  o înţelegere completă a gândului, puterii sale, activităţilor şi foloaselor pe care le puteţi dobândi mânuindu-l.

Trăim într-un ocean nesfârşit de gânduri

Gândul   este    deopotrivă   lumea   întreagă,    marile   dureri, bătrâneţea,   moartea,  păcatul,  pământul,  apa,  focul, aerul, eterul. Gândul este cel care îl leagă pe om. De  aceea, cel  care îşi   controlează gândurile devine un adevărat  Zeu pe  acest pământ. Trăim într-o  lume  de  gânduri.  La  început  există gândul. Apoi    începe  exprimarea  acelui   gând   prin  organul  vorbirii. Gândirea este  intim legată  de  vorbire. Gândurile pline de răutate,  mânie  sau  amărăciune,  îi   rănesc  pe  ceilalţi. Dacă mintea, care este cauza tuturor gândurilor - dispare, la  fel  vor dispărea şi obiectele lumii exterioare. Sunetul, pipăitul, forma, vederea,  gustul şi mirosul,  cele cinci învelişuri, trezirea,  visul şi  somnul adânc -  toate acestea nu  sunt  decât  produsul  minţii. SANKALPA,  pasiunea,  mânia, legaturile,  timpul -  toate sunt produse de minte. Mintea  este regele INDRIYAS-urilor sau al simţurilor. Iar  gândul este rădăcina tuturor proceselor mentale. Gândurile pe care le  percepem în jurul nostru  (sub forma obiectelor exterioare) nu sunt decât minte exprimată în  forme sau  substanţă.  Gândul creează,  gândul  distruge.  Dulceaţa  şi amăreala nu sunt proprietăţi ale obiectelor, ci ale minţi şi ele îşi au sediul în subiect, în gândirea  sa. Toate obiectele acestei lumi sunt puse în legătură şi asociate numai prin jocul minţii, care le dă  culoare,  formă  şi  toate   celelalte   calităţi  cu   care  suntem obişnuiţi. Mintea  îşi  poate asuma forma oricărui obiect la  care se gândeşte intens. Prietenia  şi   duşmănia,  virtutea  şi   viciul există  doar  în minte. Fiecare  minte creează  o  lume  a  binelui şi a răului, a plăcerii şi mâniei, doar prin propria sa imaginaţie. Binele şi răul, plăcerea şi  durerea  nu izvorăsc din   obiecte; ele aparţin doar propriei voastre  atitudini  lăuntrice.  Nu   există  numic bun  ori plăcut în această lume; ele există însă în mintea voastră.

Gândurile, electricitatea şi filosofia

Gândurile sunt o putere uriaşă, mult mai mare decât cea a electricităţii. Ele  vă controlează viaţa, vă modelează caracterul şi vă structurează destinul. Observaţi  cum  un  singur  gând  atrage  apoi  numeroase altele, într-o foarte scurtă perioadă de timp. Să  ne imaginăm că vă vine ideea să vă invitaţi prietenii la un ceai. Singur gândul de "ceai" atrage  automat gândurile de lapte,  zahăr, ceşti, mese, scaune, feţe de masă, şerveţele, linguriţe, prăjituri, biscuiţi, etc. În mod similar, lumea în care trăim nu este  decât  o expansiune de gânduri. Dar expansiunea  gândurilor minţii către  obiectele exterioare nu este decât un lanţ pentru suflet, de care ne putem elibera doar prin renunţarea la gânduri. Trebuie să fiţi  extraordinar de atenţi (conştienţi) pentru a putea  ucide gândurile încă  în  germene.  Doar atunci veţi fi  cu adevărat  fericiţi. Mintea  se joacă şi trişează.  Doar înţelegându-i natura, căile şi  mijloacele de acţiune, o  veţi putea controla cu uşurinţă. Cea  mai  extraordinară   carte   din  lume   în   materie  de filosofie idealistă practică este YOGA-VASISHTHA. Esenţa acestei cărţi este  următoarea:  "Singurul care există este  Brahman cel non-dual,  sau   sufletul  nemuritor.   Acest   univers,  privit  ca univers, nu există. Numai cel  ce îşi cunoaşte Sinele Suprem va fi eliberat de ciclul naşterilor şi morţilor. Stingerea  gândurilor  şi   a  VASANAS-urilor înseamnă MOKSHA (eliberarea). Expansiunea minţii este  SANKALPA. SANKALPA   sau   gândul,  prin  puterea   sa   de   diferenţiere, generează acest univers. Lumea  nu este astfel decât un joc  al minţii.  Ea   nu  există  în   cele  trei  perioade  de  timp (trecutul, prezentul şi  viitorul). Stingerea  SANKALPAS-urilor înseamnă MOKSHA.  Anihilaţi măruntul  "ego",  VASANAS-urile,  gândurile. Meditaţi asupra  Sinelui şi deveniţi un JIVANMUKTA (un eliberat în viaţă).

Mintea - o proiecţie a gândului

Meditaţia profundă  demonstrază  că  întregul  univers  nu este în   realitate  decât  proiecţia  minţii umane.  Purificarea şi controlul minţii este  scopul central al  oricărei YOGA.  Mintea  în sine nu este decât o înregistrare de impresii ce se exprimă fără încetare  sub formă de impulsuri şi  gânduri. Mintea înseamnă acţiune,    mişcare.    Gândul   te   îndeamnă    să   acţionezi,  iar activitatea înseamnă impresii noi pentru minte. Yoga  rupe acest cerc vicios, utilizând metode de inhibare efectivă  a  funcţiunilor minţii.  Yoga   verifică,  controlează   şi opreşte  funcţia-rădăcină a  minţii,  şi  anume  gândirea.  Când gândul este transcens, începe  să funcţioneze intuiţia  şi  apare cunoaşterea de Sine. Gândul are puterea de a crea şi  de a distruge lumi cât ai clipi    din    ochi.   Mintea   creează   lumea   potrivit  propriei  ei SANKALPA,  sau  gândiri.  Ca  un  vis  ce  genereaza  alt  vis   în interiorul lui,  mintea -  care nu are o  formă  vizibilă, generează lumile vizibile.

Gândurile, lumea si realitatea eternă

Mintea  este  cauza-rădăcină a celor trei SAMSARAS  (cele trei  lumi  iluzorii), cu   miile  lor   de  mlădiţe,  ramuri,  frunze  şi fructe. Cel  care va distruge gândul, va distruge dintr-o dată şi copacul Samsaric, căci îi va tăia rădăcina. Acest  lucru  necesită însă o  nesfârşită  răbdare  şi perseverenţă.  Când toate  gândurile  vor   fi  eliminate,  vă  veţi scălda  în    oceanul   beatitudinii.  Această   stare   nu  poate   fi descrisă, ci doar experimentată. Aşa cum focul este  absorbit  în sursa sa atunci când combustibilul se termină, la fel  şi mintea se reabsoarbe în sursa sa, Atman  (Sinele Suprem), atunci când toate SANKALPAS-urile sau gândurile sunt anihilate. Cel  care realizează aceasta atinge KAIVALYA,   experienţa   Realităţii  Eterne,   starea   de   libertate absolută.

CAPITOLUL  2

LEGILE ŞI DINAMICA PUTERII  GÂNDULUI

Gândul - arhitect al destinului

Dacă mintea se opreşte continuu asupra unui anumit lanţ de gânduri, ea formează treptat un culoar prin care forţa-gând va trece automat, creând o  anumită obişnuinţă mentală ce va supravieţui morţii şi, întrucât aparţine  egoului, va fi purtată cu sine   în   următoarea   încarnare,  ca   tendinţă  mentală  sau capacitate. Să ne  amintim că  fiecare gând  îşi   are  propria imagine mentală.   Esenţa  diferitelor  imagini  mentale   formate   într-o anumită  viaţă  fizică se  structurează  în  planul  mental   şi   va constitui baza  (chintesenţa)  următoarei  încarnări. La  naştere, sufletul este înzestrat nu numai cu  un nou corp fizic,  dar şi cu  o nouă minte şi un nou intelect (BUDDHI). Este dificil  să explici detaliat activitatea gândului şi  modul în  care determină el   destinul  omului. Orice KARMA (acţiune) produce două categorii de efecte, una asupra minţii individuale, iar   cealaltă  asupra  lumii. Omul îşi   structurează coordonatele vieţii sale viitoare prin efectele acţiunilor sale asupra celorlalţi. Orice acţiune are un trecut (o  cauză) ce conduce la  ea, şi un viitor ce derivă din  ea. Acţiunea  presupune o  dorinţă care a generat-o şi  un gând care a modelat-o. Fiecare  gând este  o verigă într-un lanţ nesfârşit de cauze şi  efecte, fiecare efect devenind la  rândul  său o  cauză  şi fiecare  cauză  fiind   efectul unei  cauze   anterioare;   iar    fiecare  verigă  a   acestui   lanţ neîntrerupt este structurată din trei componente - dorinţă, gând şi   acţiune.  Dorinţa stimulează  gândul;  gândul  se  manifestă printr-o acţiune. Acţiunea constituie chiar urzeala destinului. Spre   exemplu,   cel     ce   priveşte   cu     invidie    egoistă posesiunea altora, chiar dacă nu se transformă într-un hoţ activ în prezent, are toate şansele să devină unul într-o viaţă viitoare, în  timp  ce  ura   şi   răzbunarea  mentalizate  prea  mult  sunt seminţele din care se va naşte un viitor ucigaş. Dimpotrivă, iubirea altruistă va transforma fiinţa mai întâi într-un    filantrop,   apoi   într-un   sfânt;    şi   fiecare  gând  de compasiune  va  modela caracterul  tandru  şi   milostiv  al   unui adevărat prieten al universului. Nu trebuie sa cădeţi în  greşeala  fatalismului, căci aceasta nu produce decât lene şi inerţie. Trebuie doar să recunoaşteţi şi să înţelegeţi marile puteri ale gândului şi, prin trudă, să ajungeţi la o gândire corectă, ce vă va făuri apoi un mare destin. Cel  care cultivă o acţiune, culege un obicei; cel  care cultivă un obicei, culege un caracter; iar  cel   care cultivă un caracter, culege un destin. Omul este  stăpânul  propriului destin. El  îşi poate  controla destinul prin puterea  gândului. La  fel,   destinul actual poate fi  schimbat.  Nu depinde  decât  de om, căci toate faculăţile, energiile şi  puterile  zac latent  în el;  ele trebuie doar manifestate plenar, şi omul va deveni liber şi mare.

Gândurile vă cizelează întăţişarea

Faţa  omului este ca o  placă  de gramofon.  Tot ceea ce el gândeşte,  se  înregistrează   imediat  pe  figura  sa.  Gândurile vicioase ale  mâniei, geloziei, urii,   desfrâului,  răzbunării,  etc., lasă adevărate răni şi cicatrice pe feţele celor care le emit. Din natura acestor semne, cei  care ştiu să le  citească pot cunoaşte  stările de spirit ale celorlalţi. Ei pot diagnostica uşor boala din minţile oamenilor. Cel  care crede că îşi poate ascunde gândurile este doar un sărman naiv. El seamănă cu  struţul care, atunci când este vânat, îşi ascunde capul în nisip, imaginându-şi că nimeni nu îl mai poate vedea. Faţa  este arătătorul şi  tiparul  minţii. Fiecare  gând taie o brazdă pe faţă; gândurile divine o  luminează, în  timp ce cele malefice o întunecă. Gândurile divine emise constant conduc la mărirea  aurei  sau  a  haloului. Gândurile rele  emise  constant adâncesc  impresiile negative, la  fel  cum o  piatră ce izbeşte în zid   va adânci mereu gaura din   el.   Expresia feţei trădează  cu uşurinţă  starea  interioară  a  minţii, sau  conţinutul acesteia. Gânduri,  sentimente,   stări  şi   emoţii,  toate   produc  impresii puternice asupra feţei, reflectându-se pe ea la  fel  ca reclamele afişate pe ziduri.

Gândurile modelează expresia fizică

Mintea  este  expresia  subtilă  a  corpului fizic. Corpul fizic este  manifestarea  exterioară a gândurilor. Astfel, cel   care îşi modelează mintea, îşi modelează implicit şi corpul. Aşa  cum un om cu   o  înfăţişare grosolană nu se bucură îndeobşte  de  prea  multă  simpatie  şi milă din   partea  celor din jur,   nici   cel   cu o  minte grosolană nu poate inspira mai multă simpatie. Mintea îşi  reflectă cu  atâta fidelitate stările lăuntrice pe faţă, încât un om inteligent o poate citi  cu  multă uşurinţă. Iar corpul, la   rândul  său, răspunde acestor stări: teama  creează instantaneu  o  reacţie  fiziologică de apărare; anxietatea, mânia, durerea,   veselia,   etc.,   toate   creează   reacţii   interne   ale organismului.

Ochii vă trădează gândurile

Ochii   reprezintă ferestrele  sufletului; de aceea,  în  ei   se poate citi  cel  mai uşor starea lăuntrică a minţii. Ochii  sunt ca un instrument    telegrafic  ce  transmite  mesaje.  În   ei    poţi   citi gândurile de trădare, depresiune, tristeţe, ură, voioşie, pace, armonie, sănătate, putere, vigoare şi frumuseţe. Dacă aveţi facultatea de a citi  în  ochii altora,  le  puteţi citi deopotrivă şi gândurile. Cu puţină hotărâre, perspicacitate, antrenament, inteligenţă şi  experienţă, veţi ajunge să citiţi dominanta  unui om  (caracterul  său)  din semnele  feţei  sale, precum şi urmarindu-i conversaţia şi comportamentul.

Gândurile negative otrăvesc viaţa

Gândurile de îngijorare sau de frică sunt forţe de temut care există în lăuntrul fiinţei noastre. Ele  otrăvesc înseşi sursele vieţii şi  distrug armonia, eficienţa pe termen lung, vitalitatea şi vigoarea. În timp ce gândurile opuse de bucurie, bună dispoziţie şi   curaj  -  vindecă,  mângâie,  alină  iritarea  şi sporesc  enorm eficienţa fiinţei prin multiplicarea puterilor mentale.  De  aceea, nu vă pierdeţi niciodată buna dispoziţie. Zâmbiţi şi  râdeţi tot timpul.

Dezechilibrele psiho-fizice

Gandul   îşi    exercită   influenţa  asupra   întregului  corp. Durerea mentală  slăbeşte  organismul fizic,   dar  nu mai puţin adevărat că şi corpul influenţează mintea; un corp sănătos este barometrul unei minţi sănătoase. Când corpul e bolnav, mintea se îmbolnăveşte şi ea. Pornirile violente  ale  unui  caracter  prea  aprins  produc serioase  daune  celulelor creierului, generând  produşi  chimici otrăvitori în sânge, dau naştere unui şoc general şi  depresiunii, şi  suprimă secreţia sucurilor gastrice, a bilei şi celorlalte sucuri digesive  din   tubul  alimentar,  secătuiesc  energia,  vitalitatea, induc îmbătrânirea prematură şi  scurtează  viaţa. Când suntem furioşi, mintea devine perturbată,  fapt care creează  apoi disfuncţionalităţi la  nivelul corpului, datorită  intrării în agitaţie  a întregului  sistem nervos. Aceasta  este  explicaţia "nervilor" pe care îi avem, sau a stării de enervare. De  aceea este preferabil să ne controlăm mânia prin iubire. Mânia este o energie atât de puternică, încât ea nu poate fi controlată prin intelectul obişnuit (VYAVAHARA BUDDHI),  ci   numai  prin  intelectul  pur  (SATTVA BUDDHI) sau discernământ (VIVEKA-VICHARA).

Puterile creatoare ale gândului

Gândul creează  lumea. El  determină devenirea lucrurilor întru  existenţă.  Gândurile dezvoltă dorinţele şi  excită pasiunile. În   mod  analog,  gândurile  contrare  ce  urmăresc  anihilarea dorinţelor  şi   pasiunilor  vor    contrabalansa  efectele  primelor gânduri. Acesta  este  un lucru  foarte important: când sunteţi asaltat de o anumită dorinţă sau pasiune, gândul contrar vă va ajuta să o  distrugeţi.  Dacă gândiţi despre  cineva că  el   este prietenul vostru, acest lucru  se va transforma în realitate. Dacă în   schimb   îl   vizualizaţi  ca   duşman,   mintea   va   actualiza deopotrivă şi acest  gând. De  aceea, cel  care ştie cum să lucreze cu    mintea,   controlând-o  printr-o  practică   constantă,   poate atinge fericirea.

Gândurile atrag gânduri similare

În  lumea  gândurilor, ca şi  pretutindeni în  univers, funcţionează "legea atracţiei prin rezonanţă". Oamenii care au gânduri  similare  se  simt  atraşi  în   mod  natural  unul   către celălalt.  Sau  cum  spune   înţelepciunea   populară: "Cine se aseamănă, se-adună", ori  "Spune-mi cu cine te întovărăşeşti  ca să-ţi spun cine eşti". Doctorul  va  fi   atras  de  alţi    doctori,  sau  de  cercurile medicale;  poetul  de  alt  poet   (sau  de  un  suflet  poetic); cântareţul de alţi  cântareţi;  filosoful de filosofi; vagabondul  de vagabonzi, etc. Mintea  are putere de atracţie. Omul îşi  atrage continuu  spre  sine  din universul  vizibil şi  din cel   invizibil  (ce conţine  forţele vieţii) gândurile,  influenţele  şi condiţiile cel  mai apropiate  de  cele  ale  propriilor idei. Ducând cu voi   anumite gânduri şi  reţinându-le o  durată mai lungă de timp, veţi atrage fără încetare, conştient sau inconştient, tot ceea ce corespunde calitaţii   voastre    dominante   de   gândire.   Gândurile   sunt proprietatea  voastră  privată  şi   le   puteţi   folosi  într-un   mod creator,  împlindu-vă dorinţele,  prin cunoaşterea  puterii lor   şi utilizarea lor  conştientă, prin focalizare şi concentrare. Voi ţineţi în  mâinile voastre întreaga putere de a vă alege gândurile şi  de a atrage astfel spre voi  influenţele pe care le doriţi. folosiţi această  putere,  şi nu vă limitaţi la  a fi  sărmane creaturi  bătute  de valurile circumstanţelor întâmplatoare. Reamintiţi-vă că "omul este ceea ce el gândeşte".

Gripa spaniolă şi contaminarea prin gânduri

Acţiunile  mentale sunt acţiuni  reale,  căci gândurile sunt forţe dinamice. Să ne amintim, de asemenea,  că gândul  este foarte  contagios;  da,  chiar  mult  mai  contagios  decât  gripa spaniolă. Un  gând de simpatie vă atrage instantaneu simpatia celorlalţi. Un  gând de mânie produce  vibraţii similare în toţi cei din   jurul   mâniosului.   Gândul   părăseşte   creierul  (mintea) emiţătorului  şi începe  să călătorească, influenţând minţile pe care le întâlneşte în cale, uneori chiar la mare distanţă. Un  gând de bucurie trezeşte spontan bucuria şi  în cei  din jur.  Reamintiţi-vă plăcerea ce o simţiţi şi  duioşia ce vă cuprinde privind o  ceată de copii zburdând  şi dansând  de bucurie. De aceea, nu conteniţi să emiteţi gânduri sublime, elevate. Cu  cât gândul emis va fi mai puternic, cu  atât va fi mai mare puterea voastră asupra celor din jur. Dacă aşezaţi un om cinstit lângă un hoţ, ori  primul va începe să fure, ori  hoţul va deveni om cinstit; depinde de puterea lăuntrică a celor doi. În viaţă suntem mereu supuşi   diferitelor   influenţe,    căci  gândul  este   extrem  de contagios; de aceea, nu vă lasaţi pradă influenţelor negative, în schimb, raspândiţi influenţa voastră sublimă în  minţile celor din jur.

Aplicarea unei legi psihologice

Păstraţi-vă inima tânără. Nu  gândiţi  niciodată:  "Am îmbătrânit", căci acest gând vă va copleşi. La  vârsta de 60 de ani,  gândiţi:  "Mă   simt ca  la  16  ani", căci  întotdeauna  omul devine  ceea   ce  el    gândeşte.  Aceasta   este  o    mare  lege psihologică. Gândiţi:  "Sunt  puternic",  şi   veţi  deveni   puternic; dacă gândiţi: "Vai,  ce slab sunt", veţi deveni şi mai slab. Dacă gândiţi: "Sunt un prost", cu siguranţă  că  veţi  deveni  unul.  Dar dacă gândiţi: "Sunt un înţelept  sau un Zeu", veţi deveni un înţelept ori  un Zeu. Gândul este  cel   care  modelează  omul. Imaginaţia poate face   adevărate    minuni.  Prezentul   vostru   este   rezultatul gândurilor voastre  anterioare,  iar  viitorul  îşi   are  sămânţa  în gândurile voastre  actuale.  Dacă gândiţi corect,  veţi  gândi  şi acţiona   corect.   Vorbirea   şi    acţiunea  întotdeauna  urmează gândirii.

Înţelegeţi legile gândirii

Fiecare om ar trebui să aibă o înţelegere atotcuprinzătoare asupra  legilor gândirii şi a utilizării lor. Doar astfel va putea el  să trăiască în această lume  fericit şi  senin. El poate  folosi aceste forţe ca pe un sprijin care să servească  scopurilor sale într-o manieră optimă. Pe de  altă  parte,  el   poate  neutraliza forţele ostile sau curentele  antagoniste.  La   fel   cum peştele  ştie  să  înainteze împotriva curentului, va putea  şi  el   să  învingă curenţii ostili, adaptându-se   acolo  unde  este   cazul  şi   protejându-se  prin folosirea unor metode  şi precauţii  speciale.  Altfel  el  va deveni un sclav, care va fi măturat de colo-colo de către diferiţii curenţi cu   care se intersectează;  asemenea  oameni, chiar când sunt bogaţi şi posedă totul, se simt nefericiţi şi trişti. Căpitanul  unui  vas îşi  poate  conduce lin  corabia  numai dacă cunoaşte legile navigaţiei, capcanele mării, căile şi curenţii oceanici.  Altfel   vasul  său  îşi   va  pierde  busola,  navigând  în derivă, până  când se  va izbi   de  vreun iceberg sau  de  vreo stâncă,  eşuând.  În   mod asemănător,  navigatorul înţelept ce pluteşte  prin oceanul  vieţii, trăieşte  în   calm  şi   linişte,  şi   îşi atinge   întotdeauna    scopurile   vieţii   -    atunci   când   are   o cunoaştere detaliată asupra Legilor Naturii şi ale Gândirii. Cel    care   cunoaşte   Legile    Gândirii   îşi    poate   modela caracterul  exact  aşa   cum  doreşte.  De    aceea,   deveniţi  o încarnare  a  binelui; gândiţi  numai  bine,  faceţi  numai  bine. Serviţi, iubiţi, dăruiţi. Căutaţi fericirea altora, căci ceea  ce veţi culege va fi propria voastră fericire. Circumstanţele vieţii, oportunităţile şi mediul vă vor  deveni atunci favorabile. Dacă preferaţi să îi răniţi pe cei  din  jur, provocând scandal, confuzie,  răspândind   zvonuri,   lovind  pe   la    spate,  dacă  îi exploataţi pe ceilalţi, dacă  le   luaţi  proprietatea  prin mijloace nepermise,  dacă  tot  ceea  ce  faceţi  cauzează  doar  durere, durere  veţi culege.  Cu   timpul, circumstanţele  vă  vor   deveni nefavorabile, iar mediul ostil. Aceasta  este legea naturii  şi  a gândirii. Aşa  cum vă puteţi clădi un  caracter  bun  sau  rău  printr-o gândire  sublimă sau abjectă, la  fel, vă puteţi  modela circumstanţele  favorabile ori nefavorabile prin acţiunile voastre  bune  sau  rele.  Un   om ce posedă un mental discriminativ este întotdeauna atent, vigilent şi  circumspect. El îşi  struneşte cu  grijă gândurile, adâncindu-se în introspecţie ca să înţeleagă  mai bine. El ştie ce procese au loc  în  uzina sa mentală, ce VRITTI sau GUNA  îl  domină la  un anumit moment.  El  nu permite  nici   măcar unui  singur  gând malefic să  pătrundă  prin  porţile  uzinei sale  mentale,  ci   le striveşte încă de la rădăcină. Gândind   întotdeauna    numai   binele,   supraveghindu-şi natura   gândurilor  prin  introspecţie,   omul   discriminativ   îşi clădeşte un caracter nobil, croindu-şi astfel un destin înalt. El nu vorbeşte  mult, şi   este  întotdeauna foarte atent  cu   cuvintele care îi ies pe gură. Vorbirea  sa e dulce şi  plină de iubire.  El nu rosteşte  niciodată cuvinte dure,  care  ar  putea  răni pe  alţii. Răbdarea, compasiunea, iubirea şi  adevărul răzbat întotdeauna din spusele  lui;   de aceea, el  produce o  impresie  profundă  şi favorabilă în minţile celorlalţi. El practică AHIMSA (respectarea  adevărului) şi BRAHMACHARYA (controlul perfect  al  potenţialului  sexual)  în gând,   cuvânt   şi  faptă;  urmăreşte  să  îşi   păstreze  echilibrul mental şi  să fie  întotdeauna  optimist. Practicând toate aceste TAPAS-uri  (austerităţi)  deopotrivă  fizic,    verbal  şi   mental,  el reuşeşte să îşi  controleze acţiunile. El nu mai poate gândi răul; de aceea, el nu mai poate face rău. Acţionând astfel, un asemenea om reuşeşte să îşi  atragă toate   circumstanţele  favorabile,  căci  cel    care  răspândeşte fericire, o  va atrage la  rândul lui.  Acesta  este caracterul prin care  omul  îşi   făureşte  caracterul  şi   destinul,  prin  puterea gândului său. Un caracter urât poate fi transmutat într-unul bun prin emiterea unor gânduri frumoase, iar  circumstanţele defavorabile pot  fi  schimbate în  circumstanţe  favorabile prin înfăptuirea binelui.

Legile gândirii înalte

Omul devine ceea ce el  gândeşte.  Cum îi sunt gândurile, aşa îi va fi şi viaţa. Gândirea   orientată    exclusiv   asupra    obiectelor   lumii exterioare înseamnă durere. Prin  însuşi actul gândirii, omul este înlănţuit  în  materie. Gândul pur, interiorizat, este  în schimb o forţă  mai puternică  decât  electricitatea.  Cel   care  ştie  să  îşi liniştească mintea, va fi fericit şi liber de-a pururi. Manifestaţi-vă toată voinţa în  scopul cuceririi propriei voastre  minţi. Aceasta este adevărata bărbăţie, sau PURUSHARTHA. Negarea   eului  limitat  este   un  mijloc  de  purificare  şi rafinare a minţii. Gândurile trebuie mai întâi purificate, iar  apoi liniştite,  căci numai o  minte perfect calmă va putea  înlătura vălurile ignoranţei. Aspectul subtil al  alimentelor cu  care ne hrănim formează mintea. Dar   hrana nu este  numai ceea ce noi mâncăm, ci  tot ceea ce lăsăm să intre în noi prin intermediul simţurilor. Învăţaţi să îl vedeţi pe Dumnezeu pretutindeni. Aceasta  este adevărata hrană  a  ochiului. Puritatea  gândului  depinde  de  puritatea hranei. Puteţi vedea, auzi, simţi gustul mai bine, dacă menţineţi în permanenţă gânduri sublime, divine. Dacă priviţi un obiect  printr-un  filtru de sticlă verde sau roşie,  el   vă  va  apare   colorat  în  verde   sau  roşu.  La   fel,   şi obiectele lumii exterioare sunt colorate de dorinţele voastre prin intermediul    filtrului   mental.    Toate    stările   mentale   sunt tranzitorii; ele nu pot produce decât durere şi tristeţe. Bucuraţi-vă de  libertatea  gândirii. Eliberaţi-vă de  sclavia prejudecăţilor  ce  înăbuşă   intelectul   şi    întunecă  gândurile. Gândiţi-vă la  Atman (Sinele Suprem, Spiritul nemuritor ce există în  fiecare   om).   Aceasta   este  gândirea  corectă.  Atman   se revelează pe Sine după purificarea gândurilor. Când mintea este senină, eliberată de dorinţe, de motive, de speranţe, de obligaţii şi   restricţii, de  orice fel   de  gând  -  atunci,  Supremul  Atman străluceşte.  Sufletul trăieşte  experienţa extazului. Şi  voi  puteţi trăi viaţa pe care o  duc  sfinţii. Dar   nu veţi obţine o  victorie sigură  şi permanentă  până când nu vă veţi fi  cucerit mintea, gândurile şi egoul inferior.

Gândul – un bumerang

Fiţi  întotdeauna atenţi la  ceea ce gândiţi, căci tot ceea ce iese din  mintea voastră se întoarce înapoi. Orice gând pe care îl emiteţi este un bumerang. Dacă urâţi pe cineva, ura se va întoarce împotriva voastră. Dacă iubiţi, veţi primi înapoi iubire. Un  gând rău este de trei ori blestemat. În  primul rând, el  îl răneşte pe emitent, afectându-i corpul mental. În al doilea rând, el îl răneşte pe cel  căruia îi este adresat. În  sfârşit, el  face rău întregii  umanităţi  prin vicierea atmosferei sale mentale. Dacă întreţineţi gânduri de ură, sunteţi deopotrivă  un criminal, căci gândurile voastre  ucid în lumea lor, dar şi un sinucigaş, căci ele se întorc împotriva voastră. În plus, o   minte  angrenată   în  gânduri  malefice  acţionează  ca  un magnet,  atrăgând  gânduri similare şi   amplificând astfel  răul iniţial. Gândurile  rele aruncate în  atmosfera mentală otrăvesc minţile  receptive.   Iar    cum  gândul  este   rădăcina  acţiunii, menţinerea persistentă a unui gând  rău va conduce  în timp la comiterea unor acţiuni criminale.

Gândurile şi valurile mării

Gândurile sunt precum valurile unui ocean. Ele  sunt nenumărate. Cucerirea lor  vi se va părea la  început  o încercare disperată, fără şanse autentice de succes. Unele gânduri vor  rezista voinţei voastre, în  timp ce altele vor   ţâşni  năvalnic exact  atunci  când  credeaţi  că  aţi  învins. Vechile  gânduri suprimate vor  apare din nou după câtva timp. Cu  toate  acestea,  nu trebuie să  disperaţi: puterea  lăuntrică spirituală se dobândeşte gradat. Veţi  reuşi cu siguranţă până la sfârşit.  Toţi   marii yoghini de  altădată  au  atins  realizările lor sublime doar după ce au trecut prin aceleaşi dificultăţi. Procesul de distrugere a clişeelor mentale este  dificil   şi îndelungat. Ansamblul gândurilor nu poate fi distrus într-o zi sau două.  De   aceea,  nu  trebuie  să  renunţaţi  la   practică  după apariţia primelor dificultăţi. Prima încercare ar trebui să fie  reducerea  dorinţelor, căci ea va genera o scădere automată a gândurilor. Apoi,  gradat, ele vor  dispărea.

Culoarea şi influenţa gândurilor divine

BUDDHA  obişnuia  să  afirme:  "Tot ceea ce suntem este format din gândurile noastre". Acestea  sunt adevărata cauză a ciclului renaşterilor.  De  aceea, noi  trebuie să purificăm aceste gânduri. Atunci  când ne aflăm în  preajma  unui înţelept,  simţim o stare incredibilă  de  calm; pe  când  atunci  când  ne  aflăm în compania unui om egoist sau rău, nu ne simţim în largul nostru. Explicaţia  constă   în    interferarea   aurei   noastre   cu   aura înţeleptului,  ce  emite  vibraţii  de  pace  şi  linişte,  ori   cu  aura egoistului, ce emite vibraţii malefice ale unor gânduri rele. Unul    din    efectele  gândurilor este  crearea  unei  forme definite.  Calitatea   şi   natura  gândului  îi   determină  acestuia culoarea şi claritatea formei-gând. O formă-gând este o entitate vie  ce are o puternică tendinţă de a împlini intenţia autorului ei. De       pildă,     formele-gând     albastre     denotă     devoţiune. Formele-gând ale renunţării  de sine au cel   mai frumos azuriu imaginabil, înconjurat de un halou alb-strălucitor. Formele-gând ale  egoismului,  orgoliului şi   mâniei  au,  respectiv  o   culoare gri-maronie, portocalie şi roşie. Suntem întotdeauna înconjuraţi de aceste  forme-gând iar minţile noastre sunt serios afectate de ele. Nici  măcar un sfert din minţile noastre nu ne aparţin, ci le culegem pur şi simplu din atmosfera mentală. Majoritatea  sunt  gânduri rele. De   aceea, este de preferat să rostim mereu în gând numele lui Dumnezeu, căci asta ne va proteja.

Aura şi dinamica unei minţi dezvoltate

Influenţa înaltă pe care o  exercită o  minte înalt dezvoltată asupra  uneia  mai puţin dezvoltate  trebuie  subliniată în  mod deosebit.  Este imposibil să descrii în cuvinte ce înseamnă  să fii în prezenţa unui maestru, sau a unui adept avansat. Chiar dacă ei vorbesc rareori, prezenţa lor  dăruieşte o senzaţie copleşitoare iar  minţile celor din urma  se umplu de inspiraţii nebănuite.Mintea  poartă în  sine aura  psihică şi  mentală. Termenul sanscrit pentru aură este  Tejas.  El  înseamnă strălucirea sau haloul ce emană  din   fenomenul  minţii. La  cei   care au căutat dezvoltarea plenară a minţii lor, această aură este extrem de strălucitoare. Ea  are puterea de a călători la mare distanţă şi de a  afecta  benefic mulţimi mari de  oameni,  dacă  aceştia  au privilegiul de a intra sub influenţa  ei   directă. Mai  trebuie să menţionăm că aura spirituală este  infinit mai puternică decât orice aură psihică, PRANA-ică  (energetică) sau mentală.

Mişcarea gândurilor şi a stărilor

Oamenii ce au gânduri sau stări întunecate  atrag  către sine lucruri întunecate şi gânduri malefice de la  alte persoane şi din înregistrările AKASHA-ice  păstrate în eterul fizic.Cei  care au o  fire tonică, încrezătoare şi  voioasă atrag la rândul lor  gânduri similare. De  aceea, ei ating mereu succesul în tot ceea ce întreprind. Oamenii care întreţin stări  negative, de depresiune, mânie sau ură, îi rănesc  în mod deliberat  pe alţii, căci îi infestează cu  gândurile lor  malefice, distructive, pe care le  sădesc în subconştientul acestora. Ei se fac  astfel vinovaţi de un rău uriaş pe care îl produc lumii gândurilor. Oamenii veseli şi fericiţi  sunt  o   binecuvântare  pentru  societate,  căci  ei   aduc fericirea şi altora.Aşa cum o femeie frumoasă şi conştientă de frumuseţea ei refuză să iasă în  public sau îşi  acoperă  faţa atunci când i-a ieşit un coş pe nas, la fel  ar trebui să evitaţi şi voi  să ieşiţi în public şi să vă amestecaţi cu  prietenii atunci când sunteţi deprimat, sau când  aveţi  gânduri de  ură  ori   gelozie,  căci  atunci  veţi  fi  o ameninţare pentru toţi cei  din jur, pe care i-aţi putea infesta.

Mişcarea gândurilor prin univers

După   ce   au    părăsit    creierul,   gândurile   încep    să hoinărească. Când un gând, bun sau rău, este emis de mintea unei  persoane,   el   dă  naştere   unor  vibraţii în   MANAS   sau atmosfera mentală, ce pot călători oricât de departe  în  toate direcţiile.Un înţelept trăind în Himalaya poate astfel trimite un gând puternic   în  orice  colţ  din  America.  Cel   ce urmăreşte să  se purifice în sihăstrie,  purifică de fapt întreaga lume, căci  nimeni nu poate împiedica aceste gânduri pure să influenţeze  pe toţi cei  ce doresc să le primească.Aşa cum soarele continuă să transforme în vapori fiecare picătură de  apă  de  pe  pământ,  iar   aceşti  vapori se  ridică unindu-se şi  formând asfel norii, la  fel  toate gândurile pure pe care voi  le  proiectaţi se vor  ridica în  spaţiul  mental, vor  întâlni gândurile similare emise de cei  care se aseamănă cu  voi, iar  în final, aceste gânduri  divine vor  coborî ca o ploaie mentală de o forţă copleşitoare, pentru a numici forţele (gândurile) malefice.

CAPITOLUL  3

VALOAREA ŞI UTILIZĂRILE PUTERII GÂNDULUI

Serviţi altora prin vibraţiile voastre mentale

Un adevărat sihasru sau SANNYASIN poate realiza orice prin vibraţiile  sale  mentale.  Un SANNYASIN sau un yoghin  nu trebuie să devină  preşedintele  unei  asociaţii  sau vreunui  partid  politic pentru a-şi  îndeplini scopul.  Aceasta  este doar o  idee  puerilă. Există indieni care şi-au asumat astăzi spiritul misionar al vestului şi   strigă   pretutuindeni   că  SANNYASINII   ar  trebui   să  preia conducerea în activităţile sociale şi politice. Ce greşeală tristă! Un înţelept nu trebuie să urce pe o platformă pentru a ajuta umanitatea,  nici să  predice  pentru a eleva  minţile  oamenilor; propria  lui viaţă  este o  întrupare  a învăţăturii  sale.  Propria  lui gândire elevează minţile oamenilor. Înţeleptul este garanţia vie a realizării lui Dumnezeu  şi mulţi şi-au găsit inspiraţia doar în privirea unor asemenea sfinţi. Gândurile lor  pure şi puternice călătoresc la distanţe foarte lungi, purifică lumea şi pătrund în minţile a mii de oameni.

Doctorii pot vindeca prin sugestie

Doctorii ar trebui să aibă o  cunoaştere  profundă a ştiinţei sugestiei.  Cei care nu cunosc aceste legi pot face  uneori  foarte mult rău. Uneori, ei îşi pot chiar ucide propriii pacienţi, înspăimântându-i (inducându-le sugestii negative). Dacă vine pacietul cu o  tuse obişnuită şi doctorul îi spune: "Sărmane prieten,  ai  TBC.  Trebuie  să mergi  la  Bhowali (sau  în Elveţia,    sau    la     Viena)     şi    să    te    tratezi     prin     injecţii antituberculoase";  bietul  pacient  este atât de înspăimântat  încât el se pate chiar îmbolnăvi de ftizie, deşi tusea sa era doar o tuse obişnuită, datorată vreunui guturai. Este un simplu exemplu de sugestie distructuvă. Doctorul ar  fi  trebuit  să-i  spună;  "O, nu-i nimic. E  doar o simplă răceală. Mâine te vei simţi deja mai bine. Ia un purgativ şi inhalează puţin ulei de eucalipt, modifică-ţi dieta alimentară sau chiar poţi posti astăzi". Un asemenea doctor este ca un zeu. El ar trebui adorat.Sugestia  are puterea de a vindeca.  Ea este  un tratament fără  medicamente.  Există  chiar  o   terapeutică  sugestivă.  Prin sugestii binefăcătoare şi puternice puteţi vindeca orice boală. Va trebui să învăţaţi această ştiinţă şi să o practicaţi, indiferent dacă sunteţi specializaţi în homeopatie, medicină alopată, ayurvedică sau  Unani. Ştiinţa sugestiei se mulează perfect pe orice sistem. Prin amabilitate şi bunătate medicul îşi va atrage o  mulţime de pacienţi şi îşi va îmbunătăţi astfel practica.

Yoghinii îşi transmit mesajul prin transfer de gânduri

Prin  vibraţiile   lor   spirituale   şi  prin   aura  lor   magnetică, yoghinii autentici şi necunoscuţi ajută mult mai mult umanitatea decât  "yoghinii" de  pe  platformele  adunarilor  şi ale  sălilor  de conferinţă.  Vorbitul  la  microfon este  practicat  doar de aceia  care au un grad mai scăzut de spiritualitate, ce nu posedă ştiinţa şi puterea de a-şi folosi facultăţile paranormale şi forţele latente din ei. Marii  adepţi  şi MAHATMAŞII (lit. Marele  Suflet)  îşi transmit mesajele prin telepatie aspiranţilor merituoşi din diferitele colţuri ale  lumii.  Mijloacele  de  comunicaţie  care nouă ne apar drept paranormale   sunt  instrumentele   fireşti   de  lucru   ale   marilor yoghini.

Influenţaţi-i pe alţii prin gândul vostru

Puteţi influenţa pe altcineva fără a folosi limbajul vorbit. Tot ceea  ce  vă este  necesar  este  o   bună  concentrare  mentală, direcţionată de voinţă. Aceasta se numeşte telepatie. Iată    un   exerciţiu    dacă    doriţi   să   practicaţi    telepatia. Gândiţi-vă la un prieten sau o  rudă ce locuieşte departe de voi. Imaginaţi-vă faţa lui cât mai clar şi distinct. Dacă aveţi fotografia lui,   priviţi-o  şi   vorbiţi-i  cu   voce   tare.    Înainte   de  culcare concentraţi-vă  intens  asupra pozei.  Peste  două, trei  zile  o  să primiţi cu siguranţă  o  scrisoare  de la  el.  Important  este doar să nu aveţi îndoieli. Veţi  obţine  astfel  succesul  şi  o  mare încredere  în  ştiinţa telepatiei. Câteodată, pe când citiţi ziarul sau aveţi ceva de lucru, vă treziţi  subit  primind  un mesaj  de la  cineva  drag. Dintr-o dată vă gândiţi  la  el.  Este  evident  că în clipa  aceea el  vă trimite  un mesaj, gândindu-se profund la dumneavoastră (acest proces nu trebuie să fie neapărat conştient; asemenea lucruri se petrec  în mod curent la  mulţi  oameni  care receptează sau emit  în mod inconştient mesaje mentale altora). Vibraţiile  mentale  călătoresc  mai  rapid  decât lumina  sau electricitatea.  În  exemple  cum ar  fi  cele  de mai  sus, mintea subconştientă recepţionează mesajele şi impresiile şi le transmite apoi mentalului conştient.

Diferite utilităţi ale puterii gândului

Ştiinţa   puterii   gândului   este  deopotrivă   interesantă   şi subtilă. Dintr-o anumită perspectivă, lumea gândurilor este mai reală decât universul fizic. De  aceea,  puterea  gândului   este  foarte   mare,  căci   ea acţionează nu doar în universul vizibil, ci şi în cel invizibil. Fiecare gând pe care îl emiteţi are o valoare intrisecă pentru voi, pe toate planurile posibile. Puterea copului fizic, a minţii, succesul în viaţă şi  charisma  personală  -  toate  depind  de  natura   şi  calitatea gândurilor   voastre.  Dar  pentru  acesta   trebuie   mai   întâi   să cunoaşteţi ştiinţa gândurilor şi să vă dezvoltaţi puterea gândului. Dacă   aveţi   o    înţelegere   cuprinzătoare   a  modului   în   care acţionează vibraţiile-gând, dacă cunoaşteţi tehnica controlului gândurilor, precum şi metoda de transmitere benefică la distanţă prin   formarea   unor  gânduri-undă   puternice,   clare   şi  perfect definite - atunci puterea voatră mentală va spori de mii  de ori. Atunci veţi putea realiza adevărate minuni. Dacă gândul bun eliberează, gândul rău înlănţuie. De aceea, cei  care  gândesc  corect obţin  eliberarea.  Manifestaţi  puterile oculte ascunse în interiorul vostru prin înţelegerea şi realizarea puterilor minţii. Închideţi ochii; concentraţi-vă gradat. Veţi putea astfel   vedea  obiecte   aflate   la   mare  distanţă,   auzi   sunete îndepărtate,  trimite  mesaje  în  orie  parte  nu  doar  a  acestei planete,  ci şi în alte  părţi  din univers, vindeca  persoane aflate  la mii   de   kilometri  distanţă,   ieşind   astfel   în  afara   timpului   şi spaţiului. Credeţi  în puterile  minţii. Pasiunea,  atenţia,  voinţa  credinţa şi concentrarea vă vor  aduce fructul dorit. Amintiţi-vă mereu că mintea se naşte din ATMAN (Spiritul) prin puterea MAYEI (Iluziei).

Gândurile pot împlini orice misiune

Puteţi  ajuta  un prieten  aflat  la  greu, transmiţându-i  gânduri de uşurare, fără să fiţi nevoiţi să vă mişcaţi din locul în care  vă aflaţi. Puteţi ajuta  un prieten ce caută Adevărul transmiţându-i mental,  într-un  mod cât mai  clar  şi bine  definit,  adevărurile  pe care le cunoaşteţi. Dacă trimiteţi cuiva un gând de iubire sau de ajutor, acesta va pătrunde în mintea lui unde va provoca în virtutea rezonanţei un gând similar, după care se va întoarce la voi cu o forţa îndoită. Atenţie  însă,  acest lucru  este valabil  şi pentru  gândurile  de ură care lovesc pe alţii, dar mai tare vă vor  lovi apoi pe voi. De aceea,  cel  care înţelege  legile  gândirii  nu  va  trimite decât gânduri de compasiune, iubire şi blândeţe, atingând astfel fericirea veşnică. Atunci când trimiteţi un gând  util cu scopul de a ajuta pe cineva,  el  trebuie  să aibă  un scop  pozitiv şi foarte  clar  definit, căci altfel  el nu va aduce efectul dorit. Un gând confuz sau lipsit de forţă nu pate aduce în nici un caz rezultate benefice.

Puterea gândului ce inspiră

Trebuie  să înţelegeţi  foarte  clar  legea  sugestiei  şi efectele sale asupra  minţii. Trebuie să fiţi atenţi cu sugestiile pe care le faceţi. Nu emiteţi niciodată sugestii greşite care pot avea efecte distructive,  căci  puteţi  face  astfel  mult  rău.  Gândiţi-vă  bine înainte de a vorbi.Invăţătorii   şi  profesorii   ar  trebui   să  aibă   o   cunoaştere adâncă a ştiinţei sugestiei şi autosugestiei. Ei vor  putea astfel să îi înveţe şi să îi eleveze şi pe studenţii lor într-un mod eficient. Sugestii de tipul: "Dacă nu eşti cuminte, vine miliţianul şi te ia",  sunt  foarte  distructive  pentru   copii,  care  devin  timizi  şi sperioşi.  Mintea  copilului este  elastică,  gingaşă  şi se  mulează uşor;  sugestiile   de  orice   fel  li   se  imprimă   foarte   uşor,  iar schimbarea sau eliminarea lor  devine aproape imposibilă atunci când ei cresc.  Un copil timid şi sperios se va transforma într-un adult timid şi angoasat. Părinţii ar trebui să inducă curajul în mintea copiilor lor. Ei ar trebui să le spună "Uite, aici este  poza unui leu, şi tu poţi fi la fel de puternic ca şi el. Haide, strigă ca el. Fii curajos! Priveşte poza lui SHIVA, a lui ARJUNA sau a oricărui alt erou al Antichităţii sau al timpurilor  moderne. Şi tu poţi  fi ca el."  Când copiii cresc,  aceste sugestii se întăresc prin adiţionarea noilor stimuli externi.

Practicaţi transferul gândurilor

La   început,   practicaţi   telepatia   la   mică   distanţă   şi  de preferinţă   noaptea.  Rugaţi   un  prieten   să  aibă   o   atitudine receptivă  şi să se concentreze în jurul orei  zece, stând cu ochii închişi  într-o  cameră întunecoasă,  dacă  este  posibil aşezat în VAJRASANA sau în PADMASANA. Urmăriţi să vă trimiteţi mesajul exact la ora convenită. Concentraţi-vă  asupra gândurilor  pe care  doriţi să le  transmiteţi cu o cât mai mare hotărâre.La  început  este   posibil  să  daţi  greş,  dar  pe  măsură  ce avansaţi  în practică  şi vă însuşiţi  bine  tehnica,  veţi  putea trimite şi   primi  corect   mesajele.   Mai   târziu,   veţi   putea  chiar   să transmiteţi  mesajele  la  mare  distanţă,  în  orice  colţ  al  lumii. Undele-gând   diferă   în  intensitate   şi  în  forţă.   Emiţătorul   şi receptorul  ar trebui  să practice  o  concentrare cât mai  intensă. Abia  atunci  veţi  dobândi  forţa  necesară   trimiterii  mesajelor, claritatea şi acurateţea în receptarea lor.

Până atunci  însă,  începeţi  prin  a practica  telepatia  dintr-o cameră în altă cameră vecină. Această ştiinţă necesită o practică răbdătoare şi, uneori, îndelungată. BRAHMACHARYA (controlul perfect al potenţialului sexual) este foarte importantă.

Parapsihologia şi gândurile subconştiente

Aşa cum fluviul sacru Gange îşi are originile în Gangotri, în munţii Himalayei, după care curge fără încetare spre Ganga Sagar, la fel şi curentul gândurilor îşi are originea în albia SAMSKARAS-urilor (impresiilor) din cele mai adânci straturi ale minţii, unde sunt încastrate VASAVAS-urile sau dorinţele subtile, latente; el curge neîncetat spre obiectele lumii exterioare atunci când mintea se află fie în stare de veghe, fie în stare de vis. Chiar şi o locomotivă este din când în când trimisă la depou să se odihnească, atunci când roţile ei s-au supraâncălzit; dar misterioasa maşină a minţii se învârte fără încetare,neîngăduindu-şi nici măcar un moment de odihnă. Practica telepatiei, a citirii gândurilor, hipnotismul, messmerismului  şi videcării  psihice,  dovedeşte fără  nici o  urmă de  dubiu  că  mintea  există  şi  că  o   minte  superioară  poate influenţa  şi subjuga  o  minte  inferioară.  Din scrierea  inspirată  şi din experienţele  cunoscute cu persoane  hipnotizate  putem cu usurinţă  deduce existenţa  minţii  subconştiente  care operează continuu, 24 de ore din 24. Prin disciplină spirituală puteţi însă să vă schimbaţi gândurile subconştiente şi mintea, devenind astfel o fiinţă nouă.

Puterea gândurilor divine

Gândul  înseamnă  viaţă.  Sunteţi  ceea ce gândiţi.  Gândurile vă crează mediul înconjurător. Gândurile voastre constituie lumea voastră.Dacă menţineţi  gânduri  sănătoase, veţi  avea o  sănătate bună.  Dacă vă gândiţi  la  boală,  cu greu  vă puteţi  aştepta la sănătate, frumuseţe şi armonie. Amintiţi-vă mereu că trupul este produsul minţii şi se află sub controlul ei. Dacă gândurile voastre vor  fi puternice, şi corpul vostru va fi puternic.  Gândurile  de iubire,  pace, mulţumire,  puritate, perfecţiune  sau  Divinitate  vă  vor   face,  pe  voi   şi  pe  cei  din apropierea voastră, perfecţi şi divini. De aceea, cultivaţi gândurile divine!

CAPITOLUL  4

FUNCŢIILE  PUTERII  GÂNDULUI Gândurile asigură o sănătate iradiantă

În plan intern, corpul fizic  este asociat cu mintea; am putea chiar  spune că el  este contrapartea minţii sau  forma  vizibilă, grosieră, a minţii subtile, invizibile. Dacă vă doare  un dinte, sau stomacul, sau urechea, mintea este imediat afectată. Ea nu mai gândeşte corect, devenind agitată, perturbată, deranjată.Dacă, pe de altă  parte, mintea  este deprimată,  nici corpul nu poate funcţiona  corect. În  terminologia  indiană,  durerile  ce afectează corpul sunt numite boli secundare sau VYADHI, în timp ce VASANAS-urile sau dorinţele sunt considerate boli primare sau mentale, numite ADHI. Sănătatea minţii este mai importantă decât sănătatea fizică. Când  mintea  este sănătoasă, corpul  o  va urma  cu siguranţă. Dacă mintea este pură, dacă gândurile sunt pure, veţi fi eliberaţi atât   de  bolile  primare,  cât  şi  de  cele  secundare.  Sau,  cum spuneau  cu înţelepciune  latinii:  "Mens  sana  in corpore  sano  - Minte sănătoasă în corp sănătos".

Gândurile dezvoltă personalitatea

Un gând sublim elevează mintea şi purifică sufletul; un gând rău  excită   mintea   şi  umple   sufletul   cu  emoţii   morbide   şi întunecate. Cei care au un control cât de mic asupra  gândurilor şi vorbelor lor pot fi recunoscuţi imediat, prin faţa lor senină, calmă, frumoasă şi fermecătoare, prin vocea dulce şi liniştită, prin ochii stralucind de o lumină interioară.

Gâdurile afectează corpul

Orice gând, emoţie sau cuvânt produce o puternică vibraţie în fiecare celulă a corpului şi lasă acolo o puternică impresie. Cei care cunosc metoda gândului opus (când ne vin gânduri rele sau deprimante, ele pot fi anihilate gândind ferm o anumită perioadă de timp exact opusul lor)  pot duce o viaţă armonioasă, de pace şi de putere. Gândul iubirii va neutraliza pe dată un gând de ură. Gândul curajului este cel mai puternic antidot împotriva fricii.

Puterea gândului schimbă destinul

Unii oameni ignoranţi îşi spun: "KARMA face totul. Eu nu pot lupta  cu destinul  meu. Dacă aşa  m-am născut,  de ce aş face vreun  efort  să  mă  schimb?".   O   asemenea  gândire   fatalistă provoacă inerţie, stagnare şi mizerie. Este cea mai perfectă neînţelegere   a  legii  KARMEI.   Un  om  inteligent   nu  va  pune asemenea  întrebări   stupide,   nici   nu   va   aduce    asemenea argumente anapoda. El îşi va lua destinul în mâini, schimbându-şi gândurile şi acţiunile. Un vagabond  nu  trebuie  să rămână un vagabond pentru eterntate.  Dacoit  Ratnakar   (care  avea  să  devină   înţeleptul Valmiki),  Jagai  şi Madai,  au fost vagabonzi  de prim  ordin  , dar ei s-au putut transforma într-o singură viaţă. La fel, puteţi deveni un yoghin  sau un JNANI  (un înţelept),  vă puteţi  croi   destinul,  vă puteţi determina exact acea KARMA pe care o doriţi. Tot ce aveţi de făcut  este să gândiţi  corect,  nobil, iar  apoi  să acţionaţi  în consecinţă. Puteţi astfel deveni un sfânt sau un milionar, puteţi chiar atinge poziţia lui INDRA sau BRAHMA. Omul nu este  o fiinţă neajutorată, ci una înzestrată  cu liber arbitru. Depinde  numai de el cum îl foloseşte.

Gândurile pot provoca dezordini fiziologice

Orice schimbare de gând provoacă  vibraţii în corpul nostru mental,   iar   când  acestea   sunt  transmise   corpului  fizic    ea determină  o  anumită  activitate  în materia  nervoasă a creierului, manifestată prin numeroase schimbări chimice si electrice.Pasiunea intensă, ura, gelozia amară menţinută timp îndelungat,  anxietatea,  izbucnirile temperamentale,  uzează sistemul distrugând celulele corpului şi provoacă  boli ale inimii, ficatului, rinichilor, splinei şi stomacului. Este demn de reţinut că fiecare celulă a corpului creşte sau suferă, primeşte un impuls de viaţă sau de moarte, de la fiecare gând ce ne trece prin minte, căci avem tendinţa să ne formăm exact în imaginea pe care o gândim cel mai mult. Când  mintea  este  axată  asupra  unui  anumit  gând,  ne branşăm asupra unei  anumite  frecvenţe  de vibraţie  a materiei, care are tendinţa  de a se repeta pe sine  rezonând  cu toate gândurile  ce vibrează  la  fel, şi de a forma astfel  un obicei,  de a deveni automată. Corpul fizic  nu face decât să urmeze mintea, imitându-i schimbările. Puteţi observa cu uşurinţă că, atunci când vă  concentraţi,  ochii  vă  ramân   ficşi (tendinţă  pe care  o   are dealtfel, întregul corp).

Puterea gândului creează mediul înconjurător

Se spune adesea că omul este rezultatul forţelor exterioare ale  mediului.  Acest  lucru  este fals,  căci  faptele  demonstrază contrariul. Mulţi dintre cei mai mari oameni s-au născut în sărăcie şi în împrejurări adverse. Mulţi dintre cei născuţi în mizerie s-au înălţat până la cel mai înalt statut social. Ei şi-au câştigat faima şi s-au distins  în politică,  literatură  sau artă. Ei  au devenit  genii strălucitoare,  luminând  umanitatea  prin  puterea  spiritului  lor. Cum vă explicaţi aceasta? Sri T.Muthuswary Aizar, primul judecător indian al Curţii Supreme  din Madras,  s-a născut  într-o sărăcie  lucie.  El obişnuia să  studieze   noaptea,  la   lumina   lanternei.   Adesea,   nu  avea suficientă mâncare. Era îmbrăcat în zdrenţe. Dar a luptat din greu şi a reuşit să învingă. Prin uriaşa sa voinţă şi prin hotărârea sa de fier, el s-a ridicat deasupra forţelor mediului în care s-a născut.În  Occident,  fiii  de cârpaci sau de pescari  au reuşit  să se ridice  la  cele  mai  înalte  poziţii. Copiii ce obişnuiau  să lustruiască pantofii pe străzi, sau  să vândă  bere  în baruri, ori  să lucreze în hoteluri,  au ajuns  mari  poeţi  sau jurnalişti  faimoşi.  Johnson  s-a născut   în  împrejurări   foarte   grele.   Goldsmith  s-a   îmbogăţit pornind de la 40 de lire pe an. Sir Walter Scott era foarte sărac; el nu avea  nici măcar  o locuinţă.  Iar  James  Ramsay MacDonald,  un om ce stăpânea  foarte  bine PURUSHARTHA, a reuşit să ajungă prim-ministru  al  Marii  Britanii, după  ce  începuse  să lucreze  ca poştaş cu zece şilingi pe săptămână. El era prea sărac pentru a-şi putea cumpăra ceai;  aşa că prefera  să bea apă. Masa  principală pe care a servit-o timp de luni de zile era un pudding cu carne ce costa trei penny. Apoi a început să înveţe în condiţii foarte grele, manifestând  un mare interes  pentru politică  şi ştiinţă.  A ajuns astfel jurnalist, iar apoi, printr-un mare efort de voinţă (PURUSHARTHA), prim-ministru.

SRI SHANKARACHARYA, exponentul filosofiei ADVAITA, un adevărat uriaş  spiritual  ce a strălucit  prin  puterea geniului  său,s-a născut  în condiţii nefavorabile, de mare sărăcie şi am putea continua cu alte o mie  de exemple. Credem, totuşi, că am reuşit să demonstrăm că mediile  nefavorabile nu pot anihila potenţiala măreţie a viitoarelor genii şi că oricine îşi poate  depăşi mediul printr-un efort constant, prin răbdare, perseverenţă, cinste, integritate, sinceritate, o voinţă puternică şi o mare hotărâre.

Fiecare  om se naşte  cu SAMSKARAS-urile  sale.  Mintea  nu este  o   Tabula  Rasa  sau  o   foaie  albă  de  hârtie.  Ea  conţine impresiile generate de gândurile şi acţiunile din vieţile anterioare. SAMKARAS-urile  sunt  potenţialităţile  latente  cu care  se  naşte omul.  SAMKARAS-urile  bune sunt active  valorease  ale  omului; chiar atunci când el se naşte în împrejurări nefavorabile, acestea îl  vor   proteja  de influenţele  ostile,  nedorite,  din exterior.  Ele îl ajută să crească şi să evolueze.

Nu pierdeţi nici una din ocaziile care vi se ivesc, căci fiecare este menită  să vă ajute  să vă dezvoltaţi.  Dacă întâlniţi  un om bolnav zăcând neajutorat la marginea drumului, luaţi-l pe umerii voştri  şi duceţi-l  la  cel  mai  apropiat  spital.  Hrăniţi-l cu lapte  sau ceai  fierbinte.  Urmăriţi  să-l  simţiţi  pe  Dumnezeul  din  el,  în strălucirea ochilor lui, în strigătul său, în sufletul său, în mişcarea ritmată a plămânilor lui.

Dumnezeu v-a dăruit această şansă pentru a vă amplifica iubirea  şi compasiunea,  pentru  a vă purifica inima  şi a înlătura ura şi gelozia  din ea. Dacă sunteţi  timid, Dumnezeu vă va aşeza în asemenea circumstanţe care să vă forţeze să vă manifestaţi curajul  şi  prezenţa  de  sine  prin  riscarea  propriei  vieţi.  Toate marile  spirite  ale  umanităţii  au ştiut  să folosească  şansele  ce li s-au oferit  pentru a-şi  împlini  scopurile.  Aceasta  este metoda Divină de a modela mintea omenească.

Amintiţi-vă    întotdeauna    că   în   slabiciunea    voastră   se ascunde  puterea,  căci   ea  vă  face   foarte   grijulii  cu  propria protecţie.  Sărăcia  îşi are  virtuţile  ei,  căci  generează smerenie, puterea de a îndura,  în  timp  ce bogăţia  aduce adesea  cu ea lenea,   mândria,   slăbiciunea,   inerţia   şi  tot   felul  de  obiceiuri proaste.

În     consecinţă,     nu    vă    revoltaţi     împotriva     mediului nefavorabil. Mai bine creaţi-vă propria voastră lume mentală, căci cel care nu se lasă învins de mediu, ci luptă cu el însuşi pentru a evolua  şi a creşte în împrejurări  adverse, va ajunge  cu adevărat un om puternic. Nimic nu îl va mai putea clinti.

Omul nu este  o fiinţă creată de mediu sau de circumstanţe. El   le   poate  controla   şi  modifica  prin   capacităţile   sale,   prin caracterul, gândurile, acţiunile sale bune şi prin efortul personal (PURUSHARTHA).  Toate  acestea îi  pot schimba  destinul.  Acesta este  motivul pentru  care marii înţelepţi VASISHTA şi BHISHMA au plasat PURUSHARTHA  deasupra destinului. De aceea,  corpul cu organele sale nu este altceva decât gând. Mintea ce contemplă corpul devine una cu el. Corpul fizic  este  lutul pe care  mintea îl modelează,    pentru   propria   sa  plăcere,    pentru   a-şi    putea manifeasta   în   exterior   energia   şi   a   câştiga   astfel   diferite experienţe  lumeşti  prin  cele  cinci canale  ale  cunoaşterii,  numite şi  JNANA-INDRIYAS   (organele   de  cunoaştere  sau  percepţie). Corpul nu  este  altceva  decât gândurile,  stările,  convingerile  şi emoţiile noastre obiectivate, făcute vizibile pentru ochii fizici.

Orice corp îşi are sediul în minte, căci cum ar putea exista grădina  fără  apă. Dacă corpul  grosier  s-ar dizolva, mintea  şi-ar găsi  cu uşurinţă  un alt  corp pentru a se manifesta.  Dar dacă mintea  ar fi  paralizată,  corpul  ar rămâne fară  inteligenţă  şi ar paraliza şi el.

La  marea majoritate  a oamenilor,  gândul  se află  în mare măsură  sub  controlul   corpului.   Mintea   lor   este  foarte   puţin dezvoltată; ei trăiesc în cea mai mare parte în ANNAMAYA KOSHA (cel mai grosier din cele cinci învelişuri ale Spiritului, sau corpul fizic). Dar dacă vă dezvoltaţi  VIJNANAMAYA  KOSHA (sau BUDDHI, inteligenţa pură), vă puteţi controla apoi MANOMAYA KOSHA (sau Învelişul mental).

Gândul  greşit  că  noi  suntem   corpul  fizic   este  rădăcina tuturor relelor. Prin această gândire greşită noi ne identificăm cu corpul.    Din   acest   ataşament   se   naşte   posesivitatea.    Ne identificăm cu soţia noastră, copiii noştri, casa noastră, etc. Identificarea sau ataşamentul sunt singurele cauze ale înlănţuirii noastre în lumea mizeriei şi a durerii.

CAPITOLUL  5

DEZVOLTAREA PUTERII  GÂNDULUI

Dobândirea puterii mentale prin puritate morală

Cel care rosteşte adevărul  şi a  dobândit  puritatea  morală are  întotdeauna   gânduri   puternice.   Cel  care  reuşeşte  să-şi controleze  mânia  în  urma  practicii  îndelungate,  are o   putere mentală uriaşă.

Când un yoghin care are o gândire foarte puternică rosteşte un cuvânt, el va produce o impresie extraordinară asupra minţilor celorlalţi. Virtuţile precum cinstea respectarea adevărului şi perfecţionarea  de sine  prin  efort susţinut,  sunt sursele  ideale pentru dobândirea  puterii  mentale.  Puritatea  conduce la înţelepciune  şi nemurire.  Puritatea  este  de  două  feluri: internă sau mentală şi externă sau fizică.

Puritatea  mentală  este  mai  importantă,  dar ea  poate fi susţinută  şi amplificată  prin  puritatea  fizică. Adeptul  ce reuşeşte să obţină o puritate mentală interioară, o minte pozitivă şi concentrată,  va obţine  deopotrivă  cucerirea  INDRIYAS-urilor  (a celor cinci simţuri) şi realizarea de SINE.

Puterea gândului şi concentrarea

Gândirea  umană nu are practic  limite.  Cu cât o  minte  este mai  concentrată, cu atât  va fi  mai  mare puterea sa de a se focaliza într-o singură direcţie. La   oamenii   cu   preocupări   lumeşti   razele   minţii   sunt întotdeauna împrăştiate, energia mentală fiind disipată în diferite direcţii.  Practica  concentrării  adună aceste  raze într-un  singur mănunchi,  iar  atunci  mintea  poate fi  silită  să se îndrepte  spre Dumnezeu.

Cultivând atenţia veţi obţine o bună putere de concentrare. Păstrând  mintea  senină,  neîncordată,  mereu  voioasă,  vă  veţi putea  concentra  cu uşurinţă.  Concentrarea  trebuie  practicată regulat,  pe cât posibil în acelaşi  loc  şi la  aceeaşi  oră (ora ideală este 4 dimineaţa).

Alte premise pentru practica concentrării mai sunt: BRAHMACHARYA (controlul perfect al potenţialului erotic), PRANAYAMA (ştiinţa  regularizării  suflului), reducerea dorinţelor  şi a activităţilor, calmul, tăcerea, izolarea, disciplinarea simţurilor, JAPA, controlul mâniei, renunţarea la citirea ziarelor, la televiziune şi cinema.

Dimpotrivă,  efortul  fizic   exagerat,  excesul  în  vorbire,  în mâncare, în amestecul cu diferite persoane, risipa sexuală, ca şi orice alte excese, sunt obstacole în calea concentrării.

Puterea gândului şi gândirea organizată

Distrugeţi gândurile răzleţe, dezordonate. Alegeţi un subiect şi  analizaţi-i  toate  aspectele.  Când  vă  gândiţi  la  un  subiect anume  nu  permiteţi   niciodată   altor   gânduri   să  patrundă  în mentalul vostru conştient.

Spre exemplu,  începeţi  să vă gândiţi  la  viaţa  şi învăţăturile lui JAGAFAGURU ADI SHANKARACHARYA. Meditaţi la locul naşterii sale,  la  copilăria  sa, caracterul,  personalitatea,  virtuţile, învăţăturile,  scrierile,  filosofia sa,  cele  mai  importante  afirmaţii din lucrările sale, SIDDHIS-urile (puterile paranormale) pe care le manifesta  uneori,  cei  patru   discipoli  ai  săi,  comentariul  său asupra    BHAGAVAD      GITEI,      UPANIŞADELOR      şi     BRAHMA SUTRAS-urilor.  Gândiţi-vă  la  toate acestea  pe rând; epuizaţi-le una câte una. Apoi, alegeţi  alt  subiect.  Prin această practică  vă veţi   dezvolta   o    gândire   organizată.   Imaginile   mentale   vor dobândi  putere şi claritate,  spre deosebire  de imaginile  mentale ale oamenilor obişnuiţi, care sunt întotdeauna confuze şi neclare.

Puterea gândului şi voinţa

Respingerea oricărui gând senzual, rezistenţa în faţa oricărei tentaţii, reţinerea oricărui cuvânt prea dur, încurajarea oricărei aspiraţii nobile - vă pot ajuta să vă dezvoltaţi puterea voinţei sau forţa sufletească, apropiindu-vă cât mai mult de ţel.Repetaţi  mental  mereu,  cu o  puternică  aspiraţie:  "Voinţa mea este atotputernică,  pură şi irezistibilă.  AUM,  AUM,  AUM.  Pot realiza   absolut   orice   prin   voinţa   mea.  AUM,   AUM,   AUM.   Căci voinţa mea este invincibilă. AUM, AUM, AUM."

Voinţa este dinamismul forţei sufletului. Când operează  ea, toate puterile mentale se reunesc: puterea judecăţii, a memoriei, a înţelegerii,  a conversaţiei,  a raţiunii,  a discriminării, a reflecţiei şi a deducţiei.

Voinţa este regina puterilor mentale. Când ea devine pură şi irezistibilă,  gândul  susţinut  de  ea  poate  face  minuni.  Voinţa slăbeşte întotdeauna datorită pasiunilor vulgare, a plăcerilor şi a dorinţelor.  Cu cât  mai  puţine  dorinţe  veţi  avea,  cu atât  mai puternică vă va fi voinţa şi gândul. Când energia sexuală, energia musculară, mânia, etc., sunt transmutate şi sublimate, devenind forţa  voinţei,  ele  sunt  perfect  controlate.  Nimic nu  mai  este imposibil pe pământ pentru un om cu o mare voinţă.

Atunci  când renunţaţi  la  un vechi  obicei  (cum ar fi cafeaua, tutunul,   alcoolul,  etc.),   puteţi   spune  că  aţi   controlat   într-o oarecare măsură simţul gustului, că aţi distrus o VASANA şi că aţi eliminat  o  anumită  dependenţă. Veţi  câştiga  astfel  o  anumită pace interioară,  căci  energia  pe care o  risipeaţi  tânjind  după cafea, etc.,  din cauza  căreia deveneaţi agitat, a fost convertită acum în puterea voinţei. Dacă veţi învinge însă în lupta cu cinsprezece dorinţe, voinţa voastră va fi de concisprezece ori  mai puternică. Iar această nouă putere pe care o  veţi dobândi vă va facilita mult lupta cu celelalte dorinţe.

Semnele  sau simptomele  ce indică  creşterea voinţei  cuiva sunt umătoarele: starea netulburată a minţii, echilibrul, voioşia, puterea  interioară,  capacitatea  de  a  îndeplini  munci  dificile, succesul în orice întreprindere, puterea de a influenţa oamenii, o personalitate magnetică şi dinamică, strălucirea feţei şi a ochilor, privirea   fermă,   vocea  puternică,   mersul   elastic,   fermitatea, curajul, etc.

Recomandări  simple  pentru  obţinerea  unei  gândiri clare

Imaginile mentale ale omului obişnuit sunt, de regulă, foarte confuze. El  nu are habar despre gândirea  profundă. Gândurile sale o iau razna. Uneori mintea sa se întunecă de tot.Imaginile mentale clare şi bine definite sunt apanajul gânditorilor,  al  filosofilor  şi  al  yoghinilor.  Clarvăzătorii  percep foarte uşor aceste imagini, căci ele sunt foarte vii. Ele se obţin numai   prin   concentrare  şi  meditaţie.   Majoritatea   gândurilor voastre nu sunt stabile. Ele vin şi pleacă. De aceea, ele sunt vagi, şi nedefinite, formând imagini neclare şi slabe. Aceste imagini pot fi   întărite   printr-o   gândire   clară,   profundă   şi  continuă.   Prin VICHARA (raţionare),  MANANA (reflectare  adâncă) şi meditaţie, veţi  putea  sili gândurile  să se stabilizeze  şi să  se  cristalizeze într-o formă bine  definită.  Apoi, ideea  filosofică va deveni  fermă, iar  confuzia  se  va  risipi. Clarificaţi-vă ideile  mereu  şi  mereu. Practicaţi introspecţia în singurătate. Purificaţi-vă gândurile, apoi liniştiţi-le.   Nu  permiteţi  minţii  să  hoinărească.  Concentraţi-vă asupra unui singur gând; acesta vă va linişti mentalul. Abia apoi îngăduiţi  altui  gând să  pătrundă în  el,  eliminând  oricare  alte valuri mentale care nu au o legătură directă cu el.

Sadhana pentru a atinge o gândire profundă şi originală

Majoritatea   oamenilor   nu  ştiu   ce  înseamnă   o   gândire corectă. Ei gândesc superficial. Adevăraţii gânditori sunt puţini în această lume.Gândirea  profundă necesită  o  SADHANA (practică)  intensă. E nevoie de multe vieţi (renaşteri în planul fizic)  pentru ca mintea să evolueze până la atingerea întregii sale puteri de manifestare. Anumite SADHANAS, cum este cea Vedantică (MANANA, reflexia), nu pot fi practicate fără un intelect foarte ascuţit, fără o gândire independentă  şi originală.  Esenţa  acestei  SADHANA constă chiar în gândirea  profundă, perseverentă, lucidă,  penetrând până la aspectele fundamentale ale oricărei situaţii, la originea tuturor gândurilor şi a oricărei existenţe.Pe măsură ce gândirea se elevează, vechile idei (clişee) vor trebui  abandonate, oricât  de înrădăcinate  şi de  puternice  erau ele.  Dacă nu  aveţi  puterea să priviţi  în  faţă  rezultatele  unei asemenea gândiri, să acceptaţi aceste noi concluzii, indiferent de modul în care ele vă pot afecta personal, atunci este preferabil să nu vă orientaţi spre filosofie. O cale mai potrivită pentru dumneavoastră este, în acest caz, devoţiunea.

Meditaţia şi gândirea profundă şi concentrată

Având   o   asemenea  forţă,  gândul   reprezintă   o   putere imensă. De aceea  este extrem de important să învăţaţi să daţi acestei puteri cea mai înaltă utilizare astfel încât efectele sale să fie  maxime.  Acest  lucru  se  va realiza  în  condiţii  optime  prin practica meditaţiei. Gândirea concentrată focalizează şi menţine ferm mintea  asupra unui  anumit  obiect,  făcând  astfel  posibilă dilatarea infinită a conştiinţei şi trăirea extazului. Acest proces se numeşte meditaţie (contemplare).

Dobândiţi puterea gândului creator

Gândul  este o  forţă vie,  cea mai  importantă,  mai  subtilă  şi mai  irezistibilă  din univers.  Gândurile  trăiesc;  ele  se mişcă,  au formă, culoare,  substanţă, putere şi greutate. Ele reprezintă  o forţă dinamică  şi orice  acţiune  poate fi redusă  în ultimă  instanţă la un gând.Un gând de bucurie creează prin rezonanţă gânduri similare şi în mintea altora. Naşterea unui gând  pozitiv este  un antidot puternic ce poate contracara orice gând negativ. De aceea, practicând   gândirea   pozitivă   vom   dobândi   o    mare  putere creatoare.

Dezvoltaţi-vă individualitatea şi rezistaţi sugestiilor altora

Nu vă lăsaţi cu uşurinţă influenţaţi de sugestiile altora. Dezvoltaţi-vă o individualitate proprie. O sugestie puternică, deşi poate  să  nu vă influenţeze  imediat,  îşi va  manifesta  puterea gradat.Cu  toţii  trăim  într-o  lume  a sugestiilor.  Caracterul  nostru este modificat zilnic, în mod inconştient, prin asocierea cu alţii. Astfel,  obişnuim  să imităm  acţiunile  celor  pe care îi  admirăm. Asorbim zilnic sugestiile celor cu care intrăm în contact. Apoi ne lăsăm  acţionaţi  de ele.  Cei cu  voinţa  mai  slabă  se supun de regulă   celor   cu  voinţa   mai   puternică.   Similar,  servitorul   este întotdeauna  sub influenţa  sugestiilor  stăpânului  său; pacientul, sub cea a doctorului; studentul, sub cea a profesorului.Obiceiul   (obişnuinţa)    nu  este   altceva    decât   produsul sugestiei.  Hainele  pe care le  purtaţi,  manierele,  comportamentul şi  chiar  mâncarea pe care o  preferaţi  -  toate  sunt rezultatul sugestiilor.

Natura îşi are şi ea propriile sugestii. Curgerea râurilor, strălucirea soarelui, parfumul florilor, măreţia copacilor - toate nu fac altceva decât să vă trimită fără încetare sugestii.

Puteri paranormale obţinute prin disciplinarea gândirii

Un ocultist puternic poate hipnotiza întreaga asistenţă prin puterea sa de concentrare şi prin voinţa sa, manifestând faimosul truc al frânghiei. El aruncă o  frânghie în aer şi îşi sugestionează publicul spectator că se urcă pe aceasta, după care dispare. Dacă scena  este  însă   filmată,   nimic  din  toate  acestea  nu  este înregistrat pe peliculă. Înţelegeţi  şi realizaţi  voi  înşivă  puterile  gândului.  Închideţi ochii; concentraţi-vă.  Exploraţi cele  mai  înalte  regiuni  ale  minţii. Veţi putea astfel vedea obiecte aflate la mare distanţă, veţi putea auzi voci de departe, veţi comunica sau vindeca la distanţă.

CAPITOLUL  6

MODALITĂŢI  DE DEPĂŞIRE A DIFERITELOR  TIPURI DE GÂNDURI

Depăşiţi gândurile negre +

Supravegheaţi-vă  cu atenţie  toate gândurile.  Atunci  când sunteţi    asaltaţi    de   gânduri    negre,   experimentaţi    o    stare depresivă. În acest caz puteţi bea o  ceaşcă de lapte ori  de ceai. Aşezaţi-vă în linişte. Închideţi ochii, încercaţi să depistaţi cauza depresiei, iar apoi înlăturaţi-o. Cea mai  bună metodă pentru a depăşi  gândrile  negre şi stările  depresive  ce le  însoţesc  este să vă gândiţi  la  lucruri şi acţiuni inspirate. Amintiţi-vă mereu  şi mereu  că pozitivul învinge negativul.   Aceasta   este  o   mare  lege   a  naturii.   De  aceea, gândiţi-vă   întotdeauna   la   contrariul   gândurilor   negre  ce  vă asaltează, la acele lucruri ce vă elevează mintea, la fericire. Uzaţi de  puterea  imaginaţiei  pentru a  realiza  avantajele  stării  de fericire  şi apoi  urmăriţi  să trăiţi  cu adevărat această stare. Nu ezitaţi  să zâmbiţi  dacă  simţiţi  nevoia  şi  chiar  să izbucniţi  în hohote de râs. O  altă  cale  de a vă eleva  rapid  starea de conştiinţă  este muzica. Puteţi nu doar să o ascultaţi, dar chiar să cântaţi dumneavoastră înşivă. Metoda este foarte eficientă în alungarea tristeţii. Incantaţi AUM cu voce tare de câteva ori. O altă metodă folosită  de RAJA  yoghini, PRATIAKSHA BHAVANA,  constă  în a fugi în aer  liber.  Starea depresivă  va dispărea  curând. Aceasta  este cea mai uşoară metodă.

Metoda de eliminare a gândurilor negre prin forţa voinţei, la comandă, este  cea  mai   eficientă,   dar  solicită   foarte   multă energie  şi un  mare  efort  de  voinţă.  Nu oricine  poate reuşi  pe această cale. Tehnica de înlocuire a gândurilor negative cu substitutele  lor   pozitive,  prin  puterea sugestiei,  este mult  mai uşoară.  Într-un   timp   foarte   scurt,  sentimentele   nedorite   vor dispărea. Urmăriţi aceasta voi  înşivă şi veţi obţine rapid rezultate. Chiar dacă  vi  se întâmplă  să eşuaţi  câteodată,  nu întrerupeţi practica.  Succesul va veni curând. Dacă trăiţi  un sentiment  de mânie, gândiţi-vă la iubire, dacă sunteţi gelos, meditaţi asupra avantajelor altruismului şi generozităţii. Dacă trăiţi pur şi simplu o stare proastă, reamintiţi-vă o  carte bună sau scenariul unui film minunat. Similar, mila şi compasiunea vor  deschide orice inimă împietrită, meditaţia asupra BRAHMACHARYA-ei va înlocui curând înclinaţia   spre  desfrâu,   gândul   asupra  integrităţii   va  anihila necinstea.   Timiditatea   va  fi   învinsă   de  curaj,   ipocrizia   de sinceritate, mândria de smerenie, infatuarea de discriminare. Practica  va  fi  mult  facilitată  dacă  vă  selectaţi  cu  mai  mare precauţie  compaia.  Vorbiţi  mai  puţin  şi numai  despre subiecte care merită efortul.

Cum puteţi obţine victoria asupra atacului unor gânduri nedorite

La  începutul  practicii  de control  al  gândurilor  veţi experimenta  mari  dificultăţi.  Va  trebui  să duceţi  un  adevărat război pentru a le învinge, căci ele vor  lupta cu întreaga lor  forţă pentru a-şi păstra dreptul la existenţă, spunându-vă: "Avem toate drepturile  să rămânem în  acest   palat  al  minţii  tale,  căci  noi deţinem  din timpuri  imemoriale  monopolul  asupra acestei  zone. De ce ne-am părăsi acum propiul domeniu?! Vom  lupta până la sfârşit, căci este dreptul nostru prin naştere!" Ele se vor  arunca asupra voastră cu o mare ferocitate. Când vă veţi  aşeza  în postura  pentru  meditaţie,  veţi  constata că o sumedenie de gânduri malefice vor  fi şi ele prezente la întâlnire. Pe măsură ce veţi  încerca  să le  suprimaţi,  ele  vă vor  ataca  cu o vigoare   dublă.   Dar  nu   uitaţi:   pozitivul   întotdeauna   învinge negativul.   Aşa   cum  întunericul   nu  poate  exista   în  preajma soarelui,  sau leopardul  în faţa  leului, nici gândurile  întunecate  - adevăraţi  invadatori  invizibili, duşmani  ai  păcii  noastre lăuntrice

- nu pot rezista în faţa gândurilor divine, sublime. Ele vor  muri de la sine.

Îndepărtaţi gândurile inutile

Nu   ezitaţi    să   îndepărtaţi    din   mintea    dumneavoastră gândurile care nu vă sunt necesare, căci ele împiedică evoluţia spirituală. Atunci când vă lăsaţi absorbiţi de gânduri inutile, vă îndepărtaţi de Dumnezeu. Înlocuiţi-le cu gânduri divine, utile şi folositoare.Nu permiteţi minţii să revină pe vechile cărări, regăsindu-şi "bunele" obişnuinţe şi clişee. Orice surplus de vigilenţă este binevenit  în acest  caz.  Atunci  când o  pietricică  ne-a intrat  în pantof şi ne chinuieşte, ne descălţăm şi o eliminăm rapid. Odată înţeles  corect acest mecanism,  este la  fel de uşor să  eliminăm orice  intrus  mental  care ne asalteaza  mintea.  Acest  lucru  ar trebui să vă devină la fel de clar precum lumina soarelui. Cel care nu  va  reuşi  acest lucru,  nu  va  putea   vorbi  despre   cucerirea propriei    naturi    şi   despre    ascendentul    său   asupra   părţii mecaniciste din el însuşi. El nu este decât un sclav, pradă uşoară în gheara propriilor fantasme ce îi bântuie prin creier.

Stăpâniţi gândurile lumeşti

Gândurile  lumeşti  vă vor   tulbura  din plin la  începutul  noii dumneavoastră  vieţi  la  care  vă  va  permite  accesul  puterea gândului. La fel şi în cazul practicii meditaţiei şi a aspiraţiei către o  viaţă  spirituală.  Dar dacă  veţi  fi  constanţi  în cultivarea  unor gânduri spirituale  şi în meditaţie, asemenea gânduri vor  muri de la sine. Cel  mai  bun  foc   ce  vă  va  purifica  mintea  de  gândurile lumeşti este chiar meditaţia. Gândirea pozitivă, LAYA YOGA, JAPA, practica  PRANAYAMA-ei,  KARMA YOGA  -  toate  acestea  vă vor ajuta mult în obţinerea controlului asupra acestor gânduri. Atunci când  sunteţi  foarte  ocupat  în  timpul  zilei, este   posibil să  nu găzduiţi în mintea voastră gânduri impure; când însă prindeţi un moment de odihnă  şi vă veţi  relaxa  mental,  ele  vă vor   asalta imediat.  Aceste  momente de relaxare  sunt exact cele  în care trebuie să vă sporiţi vigilenţa, devenind mai lucizi. Când e lăsată liberă, mintea are tendinţa să devină exagerat de receptivă, iar dacă aura voastră nu este suficient de purificată, aceasta vă va pune rapid  în rezonanţă  cu anumite  energii  malefice  ale  căror focare mai persistă încă în subconştientul vostru, datorită unor acumulări karmice anterioare.

Prin repetare, gândurile capătă o mare putere.

Orice gând,  fie el pur sau impur, odată  apărut  în mentalul vostru, are tendinţa de a se repeta. În plan, el va atrage, prin puterea  rezonanţei,  gânduri  asemănătoare  (aflate  pe  acelaşi nivel al vibraţiei). În scurt timp vă veţi trezi astfel cu un adevărat "stol" de  gânduri,  creându-vă  un veritabil  sistem  de avalanşă pornit  de la  un  mic gând.  Cu cât  veţi  înţelege  mai  clar  acest mecanism, cu atât mai limpede vă va deveni importanţa gândirii pozitive.Învăţaţi  să vă ordonaţi  gândurile,  să le  eşalonaţi  în funcţie de  importanţa  şi  gradul  lor   de  puritate,  urmărind  să  puneţi accentul     pe    cele     luminoase,     subordonându-le     pe    cele neînsemnate sau întunecate, acordându-le o importanţă din ce în ce mai mică, până când ele vor  înceta cu desăvârşire să vă mai tulbure.  Chiar dacă  ele  vor  mai  persista  încă  destulă  vreme, fiţi indiferenţi  faţă  de ele,  ca şi cum nici măcar  nu v-ar aparţine;  nu vă lăsaţi prinşi în capcana identificării cu asemenea gânduri, nici chiar  manifestând  remuşcări.  Neglijarea  lor  completă  este mult mai    eficientă,     diminuându-le    puterea   până   la    anihilare (consideraţi-le    gânduri    străine    de   voi     care   s-au   rătăcit întâmplător pe domeniul vostru mental şi care vor  dispărea la fel de fulgerător cum au apărut). Lupta cu ele nu face decât să le întărâte şi mai tare, dându-le o  forţă pe care nu o  aveau iniţial. Dacă nu aveţi  destulă  tărie  la  început,  rugaţi-vă  lui Dumnezeu; citiţi vieţile  sfinţilor, scripturile  sacre, operele  marilor  înţelepţi. Veţi  constata că toţi  adepţii  au trecut prin  această etapă, iar faptul că ei au învins vă va da aripi.

Depăşiţi-vă vechile obişnuinţe

Toate vechile obişnuinţe (gânduri, clişee) referitoare la corp, îmbrăcăminte, mâncare şi aşa mai departe, trebuie depăşite prin ATMA-CHINTANA,   sau  reflecţia   asupra  naturii   SINELUI   DIVIN. Aceasta este o muncă foarte dificilă, ce necesită răbdare, o mare perseverenţă şi putere spirituală  lăuntrică.  STRUTI-urile  declară fără  echivoc:  "ATMAN  nu poate  fi  realizat  de către cei  slabi". Aspiranţii  sinceri  îşi  dedică  întreaga  fiinţă  contemplării Absolutului, retrăgându-şi întreaga afecţiune dinspre lumea exterioară a simţurilor. Cei care şi-au distrus toate VASAVAS-urile şi implicit, toate  gândurile  -  obişnuinţă,  ajung  să se bucure de beatitudinea  finală  a comuniunii cu BRAHMAN  (Dumnezeu), de omniscienţă  şi adevăr. Viziunea  lor   asupra  lumii exterioare  va deveni  egală  datorită  nonataşamentului.  Toate  temerile, adversităţile, problemele generate de eterogenitate, diversitate, distincţie  şi  dualitate  vor   dispărea,  căci  ele  sunt generate  de puterea mentalului pe care ei îl vor  fi transcens. Calea până la această  stare  extatică  este  însă  lungă  şi  grea,   căci  puterea MAYA-ei (iluziei) este foarte mare.Atunci  când cel  ce priveşte  devine  una cu obiectul  privit şi cu  actul  privirii,  el  experimentează  starea  de ANANDA  (pură beatitudine).     Aceasta     este   a   patra   stare   sau   TURIYA. Înţelepciunea nesfârşită este acum atinsă (starea de JNANA), căci privitorul devine acum ATMAN privindu-se pe Sine Însuşi. Toate distincţiile   şi  dualităţile   vor    dispărea   acum  cu  desăvârşire. Gândurile de atracţie, cele de repulsie, plăcerile şi neplăcerile nu vor  mai  exista  pentru înţeleptul  care a atins  realizarea  de sine;deşi  el  va continua  să lucreze  prin  intermediul  corpului,  el  nu va mai  pierde  controlul  în faţa  nenumăratelor  iluzii ale  lumii, căci mintea sa va fi centrată numai asupra lui BRAHMAN.Fie ca  fiecare  dintre  voi   să realizeze  numai  acele  acţiuni virtuoase care să vă permită să atingeţi starea de JNANA, fără ca gândurile privind prosperitatea lumească să vă mai asalteze vreodată. Fie să puteţi trăi scufundaţi în oceanul beatitudinii lui BRAHMA,  într-o  stare   de  deplină  iluminare,  dincolo  de  orice dualităţi, distincţii şi diferenţieri!

Transformaţi gândurile instinctive

Gândirea    este    de   patru    feluri:   simbolică,    instinctivă, impulsivă  şi obişnuită  (creată de puterea obişnuinţei).  Gândirea prin  cuvinte  este o gândire  de tip  simbolic. Instinctele  sunt însă mai  puternice  decât simbolurile.  Gândurile  privitoare  la  corp, hrană, băutură, baie, etc. sunt gânduri generate de puterea obişnuinţei.Gândirea simbolică poate fi cu uşurinţă stopată. Nu acelaşi este însă cazul gândirii instinctive şi al celei impulsive. Pacea şi calmul  mental  pot  fi  atinse numai  prin  eliminarea  deplină  a mâniei  şi  grijilor.  Prin  luciditate  şi  discernământ  toate  grijile inutile pot fi evitate. Aşezaţi-vă relaxaţi timp de 15 minute într-o postură confortabilă şi meditaţi asupra curajului, bucuriei, beatitudinii, păcii şi voioşiei.De  regulă,  la  fiinţele  obişnuite,  mintea  lor   este ocupată simultan  de  patru  sau  cinci tipuri  de gânduri  referitoare  fie la îndatoririle  casei,  la afaceri,  la  munca de la  birou,  fie la  corp, mâncare, băutură, gânduri anticipative, planuri de a obţine bani, gânduri    de   răzbunare,   obişnuitele   gânduri    referitoare    la necesităţile fiziologice, la baie, etc. Atunci când studiaţi o  carte la ora 15:30, numai gândul la plăcerea pe care o veţi simţi urmărind meciul de fotbal de la ora 16:00,  vă  deranjează   în   studiul   dumneavoastră  în   fiecare moment.  Numai yoghinii cu mintea cu adevărat focalizată se pot concentra asupra unui unic gând atâta timp cât doresc. Dacă  vă  priviţi  cu  atenţie  mintea  veţi  descoperi  multe gânduri inconsistente. Cel mai adesea mintea rătăceşte la întâmplare,  fără  nici un scop. Unui gând  referitor  la  corp şi la necesităţile sale îi va urma o amintire despre un prieten, apoi vă veţi gândi cum să faceţi să mai obţineţi nişte bani, bă veţi aminti că este  foame ori   sete, apoi  o  scenă  din copilărie,  etc. Dacă studiindu-vă mintea, veţi reuşi să vă menţineţi concentrat asupra unui unic subiect (altfel spus, să menţineţi un gând consistent), excluzând orice alte gânduri, aceasta este deja o mare realizare, un pas uriaş pe calea controlului gândirii.

Adunaţi gânduri inspirate

Ţelul  vieţii   este    atingerea   Conştiinţei   Divine.   Aceasta înseamnă  realizarea  că nu sunteţi  nici acest  corp  muritor,  nici această minte limitată şi mereu  schimbătoare, ci  sunteţi veşnic liberul şi supremul ATMAN. Amintiţi-vă mereu acest gând inspirat: AJO NITYAH SASVATOYAM PURANO:  Nenăscut, Etern, Permanent este Cel Adevărat. Aceasta este natura voastră reală şi nicidecum sărmana personalitate  agăţată  de un nume şi  o  formă.  Doar accidental  aţi  nimerit  în această iluzie datorită  unui  nor efemer de ignoranţă. Treziţi-vă şi realizaţi că sunteţi ATMAN cel Pur.

Iată şi o  altă inspiraţie sublimă provenită din UPANISHADE: ISAVASYAMIDAM ŞARVAM  -  fiecare  aspect  al  universului  este animat de Viaţa Divină. Zâmbiţi florilor şi ierbii, împrieteniţi-vă cu vecinii,  cu  câinii,  pisicile,  vacile,   oamenii,   copacii,   cu  orice creatură a naturii.  Viaţa  voastră  va deveni  atunci  perfectă  şi bogată în infinite satisfacţii.

Dacă doriţi cu adevărat să vă dezvoltaţi  puterea gândului, să vă clădiţi o  personalitate măreaţă, păstraţi mereu  în preajmă câteva cărţi ce conţin gânduri inspirate ce pot conferi iluminarea. Citiţi-le mereu şi mereu, până când vor  deveni o parte integrantă din fiinţa voastră, din modul vostru de a trăi şi a acţiona.

Iată spre ilustrare o mică listă cu asemenea gânduri:

1. O conştiinţă curată dă curaj inimii şi putere gândului.

2. Sărăcia este fratele mai mare al lenii.

3.  Cunoaşterea  Sinelui  este   cea  mai  mare  comoară, iar meditaţia este cheia cunoaşterii.

În concluzie, gândurile negative pot fi prevenite numai gândindu-vă la altceva, cât mai interesant, cât mai captivant, sublim şi inspirat. Ignorarea cu desăvârşire a gândurilor rele şi înlocuirea lor  cu  altele, bune, este marea SADHANA care vă va permite să obţineţi controlul asupra gândirii negative. Gradat şi cu  ajutorul vostru constant, gândurile rele vor înceta să vă mai hărţuiască şi vor  cădea în uitare (altfel spus, se vor dizolva de la sine). Dar până când acest lucru se va realiza, nu uitaţi regula de aur izvorâtă din  legea universală a rezonanţei: ignoraţi gândurile rele, căci orice luptă cu  ele nu va face decât să le dea putere (să le amplifice) şi înlocuiţi-le cu  opusul lor  (sau cu  orice gând inspirat şi sublim pentru care aveţi o anumită preferinţă).

CAPITOLUL  7

METODE  POZITIVE  DE CONTROL  AL GÂNDURILOR Controlul gândurilor prin practica concentrării

Liniştiţi gândurile prea turbulente. Calmaţi emoţiile care le însoţesc. La început, concentraţi-vă asupra unei forme concrete, asupra unei flori, a imaginii lui BUDDHA, a unui tablou de vis, a luminii  orbitoare  a  luminii spirituale,  a  imaginii  unui  sfânt,  o YANTRA, etc. Realizaţi aceasta de trei, patru ori  pe zi:  dimineaţa devreme, la orele 8, 16 şi 20. Cei înclinaţi spre devoţiune se vor concentra asupra inimii, RAJA yoghinii asupra  lui TRIKUTI (spaţiul dintre  sprâncene), vedanticii  asupra Absolutului.  Vă  mai  puteţi alege drept obiect al concentrării vârful nasului, MANIPURA sau MULADHARA CHAKRA.

Atunci  când diverse  gânduri  irelevante  (care  nu au  nici o legătură cu obiectul concentrării) vă pătrund  în minte urmăriţi să fiţi indiferenţi. Astfel, ele vor  muri de la sine. Dacă veţi încerca să vă opuneţi,  ele  vor   persista,  iar  puterea lor   de rezistenţă  va creşte. O  mare cantitate  de energie (din planul  voinţei)  va fi atunci irosită în lupta împotriva lor. Înlocuindu-le însă cu gânduri divine,  ele  vor   dispărea  treptat. Practica  concentrării necesită aşadar deopotrivă fermitate şi constanţă. Concentrarea    este   practicată    cu   scopul    de   a   opri modificările  minţii.  Ea urmăreşte să menţină  mintea  focalizată asupra unei forme sau a unui obiect o perioadă cât mai lungă de timp. Rezultatele unei mari puteri de concentrare sunt minunate, căci opunându-se gândurilor şi dorinţelor izvorâte din lumea simţurilor, ea înlocuieşte de fapt grijile şi frământările cu beatitudinea, perplexitatea cu luciditatea, moleşeala mentală cu gândirea aplicată şi eficientă, reaua voinţă cu extazul. Mintea se concentrază cu o  relativă uşurinţă asupra obiectelor exterioare, căci  ea  are  o   tendinţă naturală  de  exteriorizare.  De  aceea, alegând  imaginea  preferată  a  unui  mare  model  divin (Iisus, Buddha,  Krishna,  Devi, etc.),  priviţi-o ferm  şi fără  să  clipiţi o perioadă cât mai lungă de timp. La început, examinaţi întreaga figură, de la cap spre picioare, urmărind să reţineţi toate detaliile. După ce mintea  s-a calmat  în mare măsură, fixaţi-vă privirea asupra unui singui punct, apoi închideţi ochii şi vizualizaţi mental întreaga imagine. Va trebui  să atingeţi  performanţa  de  a putea  vizualiza cu claritate   imaginea   oriunde   v-aţi   afla   (deci chiar   în  absenţa suportului  exterior). Aceasta  este concentrarea şi ea nu poate  fi obţinută decât printr-o practică susţinută şi zilnică. Dacă doriţi cu adevărat să vă amplificaţi puterea de concentrare, va trebui să renunţaţi  la  cât mai  multe  din dorinţele  şi activităţile  voastre lumeşti  şi să  practicaţi tăcerea câteva ore în fiecare  zi. Numai atunci mintea se va concentra cu uşurinţă şi fără efort.

Controlul gândurilor printr-o atitudine pozitivă

Urmăriţi să obţineţi puterea să vă închideţi în faţa gândurilor şi influenţelor  nedorite  sau prejudiciante  adoptând o  atitudine pozitivă a minţii. Aplicând această metodă veţi deveni receptivi numai  la  forţele  şi influenţele  sublime  din macrocosmos. Folosiţi în acest  sens  sugestii  pozitive  care vor deveni  gradat un obicei (vor   fi    integrate    de   subconştientul    vostru).   Astfel,    toate influenţele nedorite, de joasă vibraţie, atât  din lumea vizibilă cât şi din cea invizibilă vor  fi oprite la poarta voinţei dumneavoastră, în  timp  ce influenţele  înalte  vor   pătrunde  cu uşurinţă,  direct proporţional însă cu gradul în care au fost invitate (altfel spus, cu nivelul vostru  de  aspiraţie).  În  minte  există  deopotrivă  dubii şi adevăr.  Astfel,   în  unele   minţi   poate  să  apară  îndoiala   că Dumnezeu există.  Aceasta  se numeşte SAMSAYA - BHAVANA.  Un alt dubiu posibil este  acela dacă "Eu îl pot realiza pe BRAHMAN". Apoi o  alta  voce vă va spune: "Dumnezeu sau BRAHMAN este real.  El este realitatea  la  fel de concretă şi de solidă  ca şi acest fruct pe care îl ţin în mână.  El reprezintă întrega cunoaştere şi beatitudine şi eu pot să realizez acest lucru!"Am    înţeles   acum  fulgerător   (prin   intuiţie)   o    anumită realitate,  iar  această înţelegere  are cu adevărat o  bază solidă, căci  rădăcina  ei  se află  întru  Adevăr.  Nu  trebuie  să ne lăsăm induşi în eroare  şi să confundăm o asemenea idee solid ancorată cu  altele  care  nu  au  nici  un  fundament.  Aparent,  şi  una  şi celelalte  sunt doar simple  gânduri  ce ne trec prin  minte,  dar calitatea  lor  este fundamental  diferită,  căci  în timp  ce ultimele sunt  doar  gânduri  efemere  care   vin  şi  pleacă,  produse  ale imaginaţiei  şi ataşamentelor  noastre, primul gând are o realitate în sine, pe care o  vom putea percepe gradat dacă vom şti să îl cultivăm cu dragoste, identificându-ne mereu cu el, până când va deveni  ferm implantat  în solul minţii noastre, crescând precum un arbore  şi dând la iveală florile şi apoi seminţele sale sublime, adică realizarea esenţei noastre ascunse. Atunci "Eu sunt BRAHMAN"  nu va mai  fi  doar un gând printre  altele,  ci  însăşi realitatea noastră lăuntrică. Clarificarea ideilor va îndepărta deci confuzia minţii noastre. Ori  de câte ori  un dubiu nou apare, va trebui  să-l eliminăm  prin  sugestii  şi afirmaţii  bine  direcţionate, precum: "Este adevărat, voi  reuşi. Mă voi depăşi pe mine însumi şi voi  realiza Adevărul Ultim. Nu există nici un dubiu în această direcţie", sau "În  vocabularul  meu mental  nu există  asemenea expresii,  precum  nu pot, imposibil, dificil, etc.  Totul este  posibil sub soare". Adoptând o asemenea atitudine nimic nu vi se va mai părea  dificil. Voinţa vă va deveni din ce în ce mai puternică şi vă va aduce un succes fulgerător  în tot ceea  ce veţi  întreprinde  şi mai ales în încercarea voastră de a vă cuceri propria minte.

Controlul gândurilor prin non-cooperare

Nu cooperaţi cu mintea voastră atunci când este asaltată de influenţe malefice şi astfel ea va trece gradat sub controlul voinţei voastre. Iată care este metoda practică pentru a realiza acest lucru. Dacă mintea vă spune: "Vreau să mănânc dulciuri astăzi", răspundeţi-i astfel: "Astăzi nu voi coopera cu tine. În consecinţă, nu voi mânca dulciuri, ci numai un pumn de orez". Dacă mintea vă spune: "Vreau să merg la cinema", răspundeţi-i: "Prefer să fac o şedinţă de ASANE şi să citesc din UPANISHADE". Aceasta este metoda de a nu coopera cu mintea. Ea constă în a înota împotriva curentului simţurilor. Gradat, mintea va slăbi şi va deveni servitorul vostru supus. Veţi deveni astfel stăpânul propriei voastre minţi.

Cel care  a  atins  autocontrolul  şi  se  poate   mişca  printre obiectele   simţurilor   complet   detaşat,  eliberat   de  atracţie   şi repulsie - realizează starea de pace lăuntrică. Mintea şi simţurile sunt străbătute de cei  doi curenţi  ai  atracţiei  şi ai  repulsiei.  În consecinţă,  ele  vor   avea preferinţe  pentru anumite  obiecte  şi antipatii  faţă  de altele.  Dar fiinţa disciplinată  este eliberată  de acest joc  al dualităţii, fiind controlată doar de Sine; ea trăieşte ancorată de-a pururi în pacea  Eternităţii. O asemenea fiinţă are o voinţă  atotputernică  de care vor   asculta simultan simţutile  şi mintea. Ea va şti să aleagă exact acel obiect de care are strictă necesitate  pentru a putea răspunde nevoilor  reale  ale  corpului său, fără însă a se ataşa de ele prin iubire sau ură (plăcere sau neplăcere).

Arta de a vă rarefia gândurile

Aşa   cum  pe  plantaţiile   de  cauciuc   plantatorii   rarefiază arborii tăindu-i pe cei mai puţin dezvoltaţi pentru a putea extrage mai mult lapte  de la cei puternici,  la  fel va trebui să procedaţi şi voi  cu gândurile  voastre, distrugându-le  unul  câte unul  pentru a putea bea în final ambrozia sau nectarul nemuririi.

Folosindu-vă discernământul, selectaţi doar gânduri pozitive şi  eliminaţi-le   pe  cele   negative.   Printr-o  asemenea  rarefiere mentală,  puterea gândurilor  rele  se va diminua  gradat. Ele vor mai  continua  să vă asalteze  o  vreme, dar nu vă vor  mai  putea face   vreun  rău,  căci   nu vor    mai avea  vitalitatea   necesară (gândurile sunt puternice doar într-un mediu favorizant).

La fel cum omul pe cale să se înece încearcă să se prindă de orice îi iese în cale pentu a putea supravieţui, şi aceste gânduri  - acum lipsite de viaţă - vor  mai încerca încă o vreme să revină la starea lor  de dinainte.  Dacă veţi  continua  însă  cu regularitate practica  voastră  zilnică de concentrare şi meditaţie, ele  se vor stinge de la sine precum o lampă căreia i s-a terminat uleiul. Nu uitaţi  însă  să  asemenea  pasiuni  negative,  precum  egoismul, gelozia, mândria şi ura, sunt de regulă foarte adânc înrădăcinate. Chiar dacă  prin rarefiere sunt suprimate o  anumită perioadă de timp,  ele  vor   încerca  să revină  mai târziu.  Orice slăbiciune  din partea voastră le va permite  acest lucru.  De aceea,  numai  un efort susţinut  şi o  vigilenţă constantă va pemite dezrădăcinarea lor completă.

Controlul gândurilor prin metoda  lui Napoleon

Atunci  când  vă  gândiţi  la  un  subiect  nu  permiteţi  altor gânduri  să vă pătrundă în minte. Dacă, de pildă,  vă gândiţi  la milă,  nu faceţi  alte conexiuni,  cum ar fi  iertarea  sau toleranţa. Dacă studiaţi BHAGAVAD GITA nu vă gândiţi la ceai sau la meciul de  fotbal.   Lăsaţi-vă   absorbiţi   numai de  subiectul   care  vă preocupă în prezent.

Napoleon  obişnuia  să  îşi controleze  gândurile  în  această manieră:  "Atunci  când  vreau  să mă  gândesc  la  lucruri  mai plăcute,   închid  toate   sertarele   minţii  mele   ce  conţin  lucruri neplăcute.  Dacă vreau  să  dorm, atunci  închid  toate   sertarele minţii mele!".

Opriţi revenirea gândurilor rele

Să presupunem că gândurile rele staţioneaza cam 12 ore în mintea   voastră   şi  revin   o   dată la   trei   zile.  Dacă  reduceţi staţionarea la numai 10 ore şi le lăsaţi să revină doar o  dată pe săptămână,  puteţi  considera  că aţi  făcut  un  anumit  pregres. Continuând  practica,  perioada de staţionare şi revenire  se vor diminua  gradat.  Până la  urmă,  ele  vor   dispărea  în totalitate. Pentru stimulare,  comparaţi  starea dumneavoastră mentală  de acum cu cea de acum un an sau doi. Sesizarea progresului făcut vă va spori entuziasmul. La început acest progres va fi însă foarte lent,   astfel   încât   o   asemenea  evaluare   a  propriei   creşteri spirituale va fi mai dificilă.

Nu  faceţi concesii gândurilor negative

Atunci când un gând malefic pătrunde pentru prina dată în minte,  imaginaţia  se va apleca  cu interes  asupra  lui. Vă  veţi amuza insistând  o  vreme asupra  lui. Ceea  ce nu realizaţi  însă este   faptul    că   permiţându-i    şederea   în   mentalul    vostru, neoferindu-i nici un fel de rezistenţă, el se va fixa ferm în minte, după care, chiar dacă o  veţi dori, eliminarea lui va fi infinit mai dificilă. Faimosul  preverb: "Îi  dai  un deget  şi îţi ia  toată mâna" este valabil şi în cazul gândurilor. Nu disperaţi dacă eşuaţi uneori în cazul  vreunui  gând rău, căci  nu există  victorie fără  durere. Păstraţi   convingerea   că puterea  spirituală   lăuntrică   se  va manifesta gradat în voi.

Practica spirituală şi eliminarea gândurilor negative

Uneori veţi simţi că vă cutremuraţi numai la gândul vreunei acţiuni rele, sau veţi fi  foarte tulburaţi amintindu-vă asemenea acţiuni  petrecute  în trecut. Acestea  sunt  semne  de  progres spiritual. Acum simţiţi că nu aţi mai fi în stare  să repetaţi aceleaşi acţiuni. Nu numai mintea se va împotrivi, dar chiar şi corpul fizic se va cutremura ori  de câte ori  un gând malefic vă va împinge să repetaţi   o   acţiune   prin   forţa  obişnuinţei.   Continuaţi   practica spirituală   cu  şi  mai   multă   dăruire   şi  vigoare.   Astfel,   toate amintrile acţiunilor şi gândurilor malefice, toate ispitele malefice, vor dispărea de la sine. Vă veţi stabili acum în starea de puritate şi pace.

La   început,   cum  vă  aşezaţi   pentru  meditaţie,   cum  vă năpădesc  o   sumedenie  de gânduri  negative.  De ce  oare  se produce acest  lucru exact   în  timpul  meditaţiei,  atunci când urmăriţi să menţineţi doar gânduri pure? Sunt numeroşi aspiranţii care ajung  chiar  să  îşi părăsească practica spirituală  din acest motiv. Aşa cum, dacă deranjaţi o  maimuţă, ea va încerca să se răzbune,  şi gândurile  malefice  vor  încerca  să se răzbune, tot la fel, atacându-vă  cu o forţă dublată  atunci  când urmăriţi  să vă concentraţi  asupra unor gânduri  divine,  sublime. Este  ca şi cum aţi încerca să vă curăţaţi casa de duşmani, lucru care nu poate fi făcut fără împotrivirea acestora.

Există   în  natură   o   lege   a  rezistenţei.   Vechile   gânduri malefice  vor   încerca  să vă înduplece,  spunându-vă: "O  bunule om! Nu fi crud, nu ne izgoni din mintea  ta, căci  noi suntem  aici din timpuri imemoriale. Avem deci toate drepturile să locuim aici. Noi   te-am  ajutat întotdeauna   să înfăptuieşti   atâtea  acţiuni negative. De ce acum vrei să ne părăseşti? Oricum, fii convins că nu ne vom părăsi  domeniul  ce ne aparţine  de drept cu una cu două! ". Nu vă lăsaţi descurajaţi. Continuaţi practica regulată a meditaţiei  şi aceste gânduri  îşi vor   pierde puterea, căci  o  altă lege   a naturii este  aceea  că  pozitivul   învinge   totdeauna negativul.   Chiar  şi  cel   mai   nătâng  aspirant   va  constata   o uluitoare   schimbare   dacă   îşi  va   menţine   constant  practica spirituală  timp  de  doi sau  trei  ani.  Acum,  el  nu va mai putea renunţa la practică nici chiar pentru o singură zi, căci va simţi o autentică neîmplinire, un gol interior, ca şi cum ziua respectivă ar fi trecut degeaba.

Cele mai bune remedii împotriva gândurilor rele

Atunci  când mintea  este goală  (când i  se permite  reveria pasivă),  gândurile  malefice  vor   încerca  imediat  să intre.  Acesta este  un  punct cheie în  comiterea   păcatului,   căci   acţiunile mentale   sunt  de  fapt   acţiunile   reale.   Cu  o   singură   privire desfrânată   aţi   şi  comis   adulterul   în propria   voastră  inimă. Amintiţi-vă  mereu acest lucru  !  Dumnezeu judecă  omul după motivaţiile  sale,  în timp  ce oamenii  obişnuiţi  se judecă  unul pe altul doar după acţiunile fizice exterioare, greşind adesea asupra adevăratelor lor intenţii.

De  aceea,   păstraţi-vă   mintea   mereu  ocupată  şi  astfel gândurile  rele  nu vor   mai  putea intra.  O  minte  leneşă  (pasivă) este locuinţa preferată a diavolului. Supravegheaţi-vă mintea în fiecare  clipă.  Cea  mai  bună metodă este  să  fiţi  angajaţi  în permanenţă într-o anumită activitate benefică: de la măturat şi curăţenie   şi  până   la   meditaţie,   lectură,   cântece, rugăciuni, ajutorarea celor bolnavi sau neputincioşi. Evitaţi bârfa şi vorbăria inutilă  şi umpleţi-vă mintea  numai  cu gânduri  sublime  conţinute în scripturile sacre.

Disciplinarea zilnică a gândurilor

Iată un exerciţiu minunat ce poate fi practicat zilnic pentru relaxarea  mentală.  El  vă  va  dărui multă  inspiraţie  şi  putere. Închideţi ochii şi gândiţi-vă la ceva plăcut. Imaginaţi-vă măreţia munţilor Himalaya, Gangele cel sacru, peisajele dumnezeieşti din Kashmir, frumuseţea Taj Mahalului, comorile adunate în muzeul Victoria   Memorial   din  Calcutta,   un  răsărit   superb de  soare, infinitul oceanului sau nemărginirea cerului albastru.

Imaginaţi-vă  apoi  că întreaga  lume,  inclusiv corpul  vostru pluteşte ca un curent  în acest vast ocean  al Spiritului. Simţiţi că viaţa întregii lumi pulsează şi vibrează în fiinţa voastră, dilatată acum în nemărginire. Deveniţi una cu HIRANYAGARBHA, Oceanul Vieţii şi ancoraţi-vă ferm pe fundul lui neclintit. Acum deschideţi ochii.  Veţi  experimenta  o   pace  mentală  imensă, însoţită  de vigoare şi putere. Nu trebuie decât să încercaţi.

Supravegheaţi-vă şi spiritualizaţi-vă gândurile

Supravegheaţi-vă gândurile. Controlaţi-le. Fiţi martorul lor detaşat.  Ridicaţi-vă   deasupra   gândurilor,    în   acea  zonă  a conştiinţei   pure  unde  nu  există   gânduri.   Impresiile   subtile, tendinţele, dorinţele  şi pasiunile  ce zac ascunse au o  influenţă uriaşă asupra vieţii noastre conştiente.

Ele trebuie purificare şi sublimate, trebuie să li se dea o turnură spirituală. Ascultaţi, vorbiţi, gândiţi, meditaţi, urmăriţi-vă, înţelegeţi şi cunoaşteţi numai lucruri pozitive. Teama, neplăcerea, ura ascunsă, prejudiciul , intoleranţa, mânia, desfrâul - perturbă acţiunea minţii subconştiente. Cultivaţi-vă virtuţile. Purificaţi-vă şi întăriţi-vă mintea subconştientă. Dorinţele, lăcomia, etc. întunecă mintea şi o reduc la sclavie. Ea ar trebui eliberată şi readusă la starea ei de puritate originară pentru a putea reflecta Adevărul şi a practica meditaţia. Impulsurile inferioare aparţin doar corpului fizic  şi planului mental.

Atunci când mentalul nu mai funcţionează datorită absenţei VASANAS-urilor (impresiilor mentale şi dorinţelor subtile), atunci apare starea de MANONASA sau anihilarea mentalului.

CAPITOLUL  8

MODELE  DE CULTIVARE  A GÂNDURILOR

Discriminarea şi controlul lăuntric al gândurilor

Ori de câte ori dorinţele vă năpădesc mintea, nu încercaţi să le  daţi  curs. Respingeţi-le  prin discriminare,  introspecţie  corectă şi luciditate.  Rezultatul  acestei  practici  va fi  pacea  şi puterea mentală,    căci    mintea    va   fi    controlată    direct, nemaipermiţându-i-se să hoinărească. Tendinţele sale spre exteriorizare sunt curmate.

Dacă dorinţele sunt eliminate, gândurile vor  muri şi ele de la sine. Prin această practică (SAMA), cele cinci JNANAINDRIYAS sau organele  de cunoaştere, adică  urechile,  pielea,  ochii,  limba  şi nasul, sunt de asemenea controlate. SAMA înseamnă seninătatea minţii obţinută prin eradicarea constantă a VASANAS-urilor sau a dorinţelor.

Gândurile malefice şi autovigilenţa

Realizaţi  plenar  consecinţele  grave  şi ruinătoare  ale gândurilor rele. Aceasta vă va pune în gardă  şi veţi învăţa să vă păziţi atunci când ele apar din nou, prin direcţionarea minţii către un alt obiect exterior sau spre gânduri divine, rugăciune sau JAPA. Dacă veţi manifesta o  aspiraţie sinceră în această practică veţi ajunge curând la stadiul în care chiar dacă gândurile rele vă apar în vis, vă  veţi  trezi  pe  loc, iar  în stare  de  veghe  nu  veţi  mai întâmpina nici o dificultate în a le înfrunta.

Spiritualizaţi-vă instinctele prin sublimarea lor. Emiteţi zilnic noi  vibraţii  divine  sub  forma undelor-gând.  Făcând  gândurile voastre să devină  pure, puternice,  sublime  şi clare,  veţi obţine  o imensă putere spirituală şi pacea lăuntrică.

Autoperfecţionarea prin yoga

Fenomenele suprafizice ce au loc  în timpul anumitor practici yoghine,   precum   şi   experienţele practicanţilor   pe  planurile subtile, sunt adesea privite cu suspiciune şi considerate un fel de magie  orientală.  În  realitate,  YOGA nu este  nici un divertisment, nici  ceva   paranormal,   ci   urmăreşte  scopul   unei   dezvoltări integrale  a tuturor facultăţilor  omeneşti.  Ea  reprezintă  o cale raţională verificată de milenii, spre o viaţă mai plină şi mai binecuvântată către care umanitatea se îndreaptă oricum în mod natural (dar într-un ritm mult mai lent).

Toate  metodele  YOGA  au la  bază unele  principii  etice  şi morale, primul pas în YOGA constituind chiar eradicarea viciilor şi dezvoltarea anumitor virtuţi. Următorul pas este reprezentat de disciplinarea  naturii  lăuntrice  şi  formarea  unui  caracter  pur şi ferm  prin   practicarea   anumitor   exerciţii   zilnice  şi  înlocuirea vechilor  obiceiuri cu  altele  noi, aflate  în concordanţă cu legile armoniei universale. Pe fundamentul solid al acestui nou caracter moral, ferm şi prin de virtuţi, se construiesc structurile următoare în YOGA.

Importanţa controlului gândurilor

Controlul  gândurilor  este  de o   importanţă  vitală.  Foarte puţini  oameni  cunosc această artă. Chiar şi oamenii  consideraţi educaţi sunt complet străini de această învăţătură fundamentală. Practic     întreaga     umanitate     este    victima     unei     gândiri întâmplătoare. Tot felul de gânduri rătăcite intră şi ies accidental în laboratorul mental. Nu există un ritm precis sau o raţiune care să guverneze acest lucru.  Nu există  o  unitate  sau o  disciplină a gândirii.  Ea se află  în întregime  într-o stare  de haos şi confuzie, ce nu permite clarificarea ideilor. Gândirea dezordonată, scăpată de sub control,  devine  astfel  cu uşurinţă  temelia  (cauza) unei vieţi dezordonate, a unor acţiuni incoerente, a unui ego contradictoriu, animat de impulsuri contradictorii şi generator de nefericire. Oamenii nu se pot concentra sistematic asupra unui subiect, căci ei nu cunosc legile gândirii şi nici legile mentalului. Universul lăuntric devine astfel o autentică menajerie. Tot felul de gânduri senzoriale luptă unele cu altele, încercând să pătrundă în mintea celui supus simţurilor şi să-şi atribuie supremaţia. Astfel, ochiul se luptă cu urechea, aceasta  cu limba sau cu nasul, etc. Rezultatul  sunt gândurile  de joasă  frecvenţă,  gânduri  de ură, gelozie,    teamă  sau  desfrâu.    Majoritatea    oamenilor    nu  pot menţine  un  singur gând  divin,  sublim  nici măcar  o  secundă. Minţile lor  sunt atât de fragmentate,  încât energia lor  mentală este risipită în o mie de direcţii.

Gândul  este  doar un servitor,  un  instrument.  Trebuie  să învăţaţi  să vă serviţi  de el  corect şi cu  tact.  Prima condiţie  a fericirii este  controlul gândurilor. Gândul este puntea ce uneşte omul  cu Divinul. Corpul vostru,  afacerea,  căminul  vostru - toate nu sunt  decât  idei aflate în mintea voastră. Gândul este o  forţă dinamică, iar gândul bun este  primul pas către  perfecţiune. Aici rezidă adevărata bogăţie.

Evitaţi gândurile referitoare la defectele altora

Natura minţii este  astfel concepută încât ea devine una cu obiectul  la  care se gândeşte intens. Astfel,  dacă vă gândiţi  la viciile şi defectele  altora,  mintea  voastră va deveni  una cu ele, cel puţin pe perioada în care vă gândiţi la ele. Cel care cunoaşte această lege psihologică nu-şi va permite niciodată să-i critice pe alţii, găsindu-le greşeli peste greşeli, ci va urmări să vadă numai calităţile  lor, punând  mereu  binele  în faţa  răului.  O  asemenea practică  îl va ajuta  să avanseze în practica  YOGA şi să se înalţe din punct de vedere spiritual, îmbunătăţindu-i mult concentrarea.

Ultimul gând determină următoarea reîncarnare

Ultimul gând  al omului îi guvernează destinul viitor, determinându-i  următoarea  încarnare.  Iată ce  spune  în  acest sens KRISHNA în BHAGAVAD GITA: "Cel care  la sfârşitul vieţii îşi abandonează corpul fizic  gândindu-se la o  anumită fiinţă, se va reîncarna,  o  Kaunteya,  exact în  acea  fiinţă,  datorită  gândului constant asupra ei." (Cap. VIII - 6).

Când Ajamila şi-a pierdut comportamentul plin de smerenie, începând  să ducă o viaţă detestabilă,  el  a căzut pradă păcatului şi  s-a  dedat  la  furturi  şi  la  jafuri.  A  devenit dependent  de  o prostituată care i-a născut zece copii. Ultimul dintre aceştia a fost Narayana.

Aflat  pe  punctul  de  a  muri,  el  era  absorbit  în  gânduri referitoare   la   ultimul  său  fiu. Atunci   când  cei   trei   mesageri

cumpliţi ai  Morţii  s-au apropiat  de Ajamila,  el  începu  să strige tulburat  numele  fiului său: Narayana!  La  simpla  menţiune  a acestui nume, slujitorii zeului Hari dădură fuga şi-i îndepărtară pe mesagerii  morţii,  ducându-l  pe Ajamila  cu ei,  în VAIKUNTHA sau regatul lui VISHNU.

În mod similar, sufletul lui Sisupala, cel care şi-a petrecut întrega  viaţă  înfruntând-ul  pe KRISHNA,  s-a  topit  în  final  în Eternitate,  atras  într-o lumină  orbitoare  de o  inefabilă glorie şi măreţie.  Deşi îl  ura de moarte, simplul fapt  că el  era focalizat asupra  lui KRISHNA i-a permis acestuia ca în ultima clipă, văzând lumina  sa diafană,  să-şi  sublimeze  spontan întreaga ură într-un unic moment de devoţiune şi să-şi ardă astfel toate păcatele.

În BHAGAVAD GITA, KRISHNA spune:  "Cel care  se gândeşte constant la Mine, intens şi cu mintea focalizată, Mă va realiza cu uşurinţă; topindu-se în Mine, el nu va mai renaşte niciodată în această lume a durerii şi suferinţei. O, Arjuna! În vreme ce toate lumile create de BRAHMA sunt limitate de timp, ajungând în final la momentul de disoluţie, pentru cel care Mă realizează nu mai există renaştere; de aceea, meditează constant asupra Mea, cu mintea   şi  intelectul   fixate   asupra  supremului   VASUDEVA,   şi atunci, cu siguranţă Mă vei realiza." (Cap. VIII - 14, 15, 16).

Practica  constantă a  fixării minţii  asupra   lui  Dumnezeu, chiar  şi  în  timpul  activităţilor lumeşti,  permite  aspirantului  ca ultimul său  gând  să  se  îndrepte  intuitiv şi automat tot asupra Tatălui Ceresc. El îl va realiza astfel pe supremul PURUSHA  şi va atinge starea de Eternă Glorie.

Ultimul gând  al  unui  desfrânat  va fi  adresat amantei  lui; beţivul  se va gândi  şi în ultima clipă  la  sticla  lui de alcool; omul de   afaceri   se   va  gândi   la   bani,   soldatul   la   împuşcarea duşmanului, iar o mamă ataşată, la fiul său.

RAJA  BHARATA s-a ataşat  atât  de mult  de o  căprioară  pe care  obişnuia   să  o   îngrijească, încât   a  fost  nevoit   să  se reîncarneze în ea, căci ei îi adresase ultimul său gând înainte de moarte.  Totuşi,   el   a  continuat   să-şi   amintească   ultima   sa existenţă şi a rămas un suflet evoluat.

Cel care  îşi disciplinează  mintea  de-a  lungul întregii  sale vieţi,    fixând-o   prin    practică   constantă   numai    asupra   lui Dumnezeu, se va gândi şi în clipa morţii tot la Dumnezeu. Pentru aceasta  nu este  suficient  o  practică  de o  zi  sau  două, de  o săptămână sau o lună, ci de un efort permanent şi o luptă care a durat  întreaga  viaţă.  Gândul  ce  va preocupa mintea în  clipa morţii este  în mod firesc  acela  care  l-a preocupat pe individ cel mai mult în timpul vieţii sale. Omul devine întotdeauna ceea ce gândeşte.

Temelia este gândul sattvic

Marea  majoritate  a oamenilor  vor  avea întotdeauna  nevoie de un fundament  concret de care să se agaţe, ceva care să dea sens vieţii şi cu ajutorul căruia să îşi brodeze ideile, şi care uneori devine centrul tuturor formelor-gând care le sălăşluiesc în minte. Aceasta  este chiar  natura minţii. Ea nu se poate  fixa dexât  dacă are o temelie.

Această temelie trebuie să fie structurată numai din gânduri sattvice.  Mintea   îşi  asumă   forma oricărui  obiect   la  care  se gândeşte intens. Dacă ea se gândeşte  la o  portocală, ea va lua chiar forma acelei porocale. Dacă ea se gândeşte la imaginea lui KRISHNA cântând la  flaut,  ea îşi va asuma  chiar  forma acestuia. De aceea,  trebuie  să vă educaţi  mintea  în mod  corect  şi să-i oferiţi numai hrană sattvică.

O  temelie  mentală  sattvică  este singura  capabilă  să vă conducă  la  ţel  (să  vă ofere mântuirea).  Dacă, spre  exemplu, sunteţi un devotat al Domnului KRISHNA, construiţi-vă o temelie mentală formată numai din gânduri referitoare la imaginea Lui şi repetaţi  continuu faimoasa  lui Mantra:  "OM  NAMO  BHAGAVATE VASUDERANYA",  precum  şi calităţile  sale (calităţile  formei  fără formă).  Un vedantin  ar trebui  să-şi  formeze o  temelie  mentală axată pe  gândul  asupra  Mantrei  "AUM"   şi  a  înţelesului  său (Infinitul Ocean de Lumină, SAT-CHIT-ANANDA, VYAPAKA, PARIPURNA-ATMA). Acţionaţi în lumea simţurilor, dar, de cîte ori prindeţi un moment  în care  mintea este liberă, meditaţi asupra gândurilor  temelie,  fie de  tip SAGUNA, fie  de  tip  NIRGUNA  (cu formă sau  fără  formă),  în funcţie  de gust, de temperament şi capacitatea    de   a   executa   SADHANA.    Printr-o   asemenea constanţă în gândire, mintea se va obişnui gradat, astfel încât ea va ajunge, prin puterea obişnuinţei, să vă îndrepte automat subconştient  spre gândurile  temelie  pe care le-aţi  ales  iniţial în mod conştient.

Este regretabil faptul că marea majoritate a oamenilor nu au un ideal, un program de viaţă şi o temelie sattvică a minţii. Ei se lasă   astfel   sortiţi   eşecului.   Temelia   mentală   a  unei   tinere căsătorite  este, de regulă,  una înclinată  spre plăcerile  sexuale; cea a unei bătrâne ataşate este afecţiunea pentru copiii şi nepoţii ei.  Dar, vai,  temelia  celor  mai  mulţi  oameni este  ura şi gelozia. Chiar şi aşa numitele persoane educate, cu tot felul de cunoştinţe şi de grade academice, sunt doar o pulbere în vânt în comparaţie cu cunoaşterea spirituală,  căci  nici ei  nu au practic  un program de viaţă şi un autentic centru de greutate mental. Omul înclinat spre   valorile  vieţii  lumeşti   cade  inevitabil   pradă  gândurilor sexuale  şi gândurilor  de ură, mânie şi răzbunare. Aceste  două tipuri  de gânduri  sunt practic  stăpânele  minţii sale.  El nu ştie  şi nu-şi poate  fixa mintea  asupra unui  singur  gând bun sau nobil, căci   el   nu  cunoaşte legile   gândirii,   precum   şi   natura    şi posibilităţile propriei sale minţi. În ciuda nenumăratelor sale posesiuni materiale ori  a cunoştinţelor universale, el se menţine astfel  într-o poziţie deplorabilă, de extremă ignoranţă.  VIVEKA (discernământul) nu s-a trezit încă în el. De aceea, el nu poate rezista  unei  dorinţe  malefice,  lăsându-se  pradă oricărei  ispite, datorită voinţei sale  slabe. Singurul remediu  cu adevărat capabil să îl scoată din această beţie lumească, de sub farmecul iluzoriu al   valorilor   acestei   lume   efemere   este  doar  o   SATSANGA constantă sau asocierea  cu  cei  înţelepţi  ori   cu  discipolii lor avansaţi.

După pensionare, oamenii câştigă foarte mult timp pe care, adesea,  nu ştiu  cum să-l folosească. Cea mai  bună utilizare  a acestui    timp    ar   fi    aplecarea    spre   studiul   scripturilor    şi contemplarea  Divinităţii. Vechile  obiceiuri  şi clişee  mentale  ale unei întregi vieţi pot fi încă înlăturate şi înlocuite cu noi obiceiuri şi cu gânduri bune. La început va apare doar o  tendinţă, care, printr-o practică constantă, se va putea transforma apoi într-un obicei  pozitiv, ferm ancorat în mental,  de a-şi  apleca  gândul numai  asupra  lucrurilor virtuoase  şi cu adevărat utile.  Dar lupta va trebui să fie foarte dură, căci vechile obiceiuri vor  încerca să revină mereu şi mereu.

Pura conştiinţă şi libertatea gândurilor

Printr-o practică intensă şi constantă de YOGA şi JNANI SADHANA vă puteţi elibera de gânduri, devenind precum oceanul liniştit,  fără  nici un  val.  Ceea  ce oamenii  obişnuiţi  nu pot să înţeleagă   este  faptul   că  un  asemenea  yoghin,   cu  mentalul neclintit precum o stâncă, ajută omenirea cu mult mai mult decât o   poate  face   orice   politician.   Căci  cel   neclintit   pătrunde  şi invadează cu spiritul său fiecare atom al universului, purificând şi elevând întreaga lume.

Numele  unor asemenea  JNANIS  care  au atins  starea de linişte,  cum ar fi  JAD  BHARATA sau VAMADEVA,  sunt  şi astăzi evocate, deşi ei nu au scris cărţi şi nu au avut discipoli. Şi totuşi, ce influenţă uriaşă au lăsat aceştia asupra  minţilor a milioane de oameni din toate timpurile ce le-au urmat!

Puteţi  atinge  starea de JNANA  doar dacă  vă eliberaţi  de dorinţele simţurilor şi de stările mentale imorale. Doar atunci va coborî asupra voastră Lumina Divină. Aşa cum un bungalou este curăţat de pânzele de păianjen, iar grădina de frunze şi ramuri uscate, atunci  când este aşteptată vizita unui  vicerege,  la  fel trebuie  curăţat şi  palatul  mental  de  toate   viciile, dorinţele  şi stările sale imorale, pentru a putea  primi vizita Supremului BRAHMAN,  Regele  regilor!  Atunci când  o  dorinţă  pătrunde  în minte, omul de lume îi dă bineţe şi se grăbeşte să o împlinească; dar  aspirantul  va  renunţa  imediat  la  ea  prin  intermediul  lui VIVEKA.  Oamenii  înţelepţi consideră  chiar  şi  germenele  unei dorinţi  ca  fiind un  foarte  mare pericol.  De aceea,  ei  nu vor îngădui împlinirea nici unei dorinţi, ci se vor  delecta de-a pururi în extatica comuniune cu ATMAN.

Gândirea  este începutul  procesului  creaţiei.  Ea  înseamnă exteriorizare  şi  obiectivizare.  Mai înseamnă,  de asemenea,  şi diferenţiere, calitate şi multiplicitate. Gândirea este SAMSARA. Ea este cauza identificării cu corpul, a lui "Eu" şi "al meu".

Gândirea generează timpul, spaţiul şi Cel care reuşeşte să oprească  veşnica  curgere   a  gândirii se  va  scufunda   în  Pura Conştiinţă.  Acolo   unde nu există  gândire  sau SAKALPA,  există doar Absolutul sau JIVANMUKTI.

CAPITOLUL  9

DE LA GÂNDURI LA TRANSCENDEREA  GÂNDURILOR

Gândurile şi viaţa

Omul obişnuieşte  să se gândească la  obiectele  simţurilor  şi devine ataşat de ele. El consideră, spre exemplu, că fructele sunt foarte  bune pentru sănătatea corpului său.  Astfel,  apare dorinţa de a intra în posesia lor. Acţionând, el dobândeşte fructele şi se bucură mâncându-le.  Cum fructele  i-au  plăcut  foarte  mult,  el doreşte să cumpere din nou, ataşându-se  treptat de ele, astfel încât dacă  într-o zi  el nu reuşeşte să-şi procure raţia zilnică de fructe, ajunge să sufere.Ataşamentul izvorăşte din gândire; din ataşament se naşte dorinţa; din dorinţă derivă mânia care apare prin sentimentul de frustare  ce însoţeşte  neîmplinirea  dorinţei  dintr-un motiv sau altul; mânia  naşte iluzia, aceasta determină pierderea memoriei, de pe urma căreia are de suferit  intelectul;  în acest  punct, omul este total ruinat. De aceea, dacă doriţi să atingeţi pacea veşnică, nu vă gândiţi  la  obiecte,  ci  numai  la  beatificul  şi nemuritorul ATMAN.Dorinţele în sine sunt inofensive. Ele sunt  însă galvanizate prin  puterea  gândului.  Abia atunci  îşi  încep ele acţiunea  de devastare: omul începe să tânjească după obiectul dorinţei sale, imaginându-şi că va experimenta o  mare plăcere obţinându-l şi bucurându-se de el. Această  imaginaţie  sporeşte şi mai  puternic dorinţa,  care ajunge  de nesuportat. Orice preţ pare  atunci  prea mic numai pentru a o  satisface.  Acesta  este mecanismul  prin care dorinţele îl atacă pe sărmanul JIVA, căzut în amăgire.

Gândurile şi caracterul

Omul nu  este creatura circumstanţelor,  ci  gândurile  sale sunt arhitectul acestora. Un om de caracter ştie să clădească o viaţă armonioasă din circumstanţele date. El trudeşte din greu şi perseverează continuu, şi nu priveşte niciodată înapoi, ci îşi orientează  privirea  cu curaj, întotdeauna  înainte.  El nu se teme de obstacole;  nu îşi face  niciodată  sânge  rău şi nu se înfurie; nu se lasă  dezamăgit  sau descurajat  şi este  întotdeauna  plin  de vigoare,  energie, putere şi  vitalitate.  Este  mereu entuziast  şi zelos.Cărămizile  din  care  este  clădit  caracterul sunt gândurile. Caracterul  nu este  înnăscut,  ci  format. Dar, pentru  a-ţi  putea clădi  un anumit caracter este  nevoie  de  voinţă  şi  hotărâre, susţinute de perseverenţa în acţiune.Clădiţi-vă singuri caracterul şi modelaţi-vă astfel viaţa. Caracterul înseamnă putere şi influenţă; el ne aduce prieteni şi sprijin.  Este  cea mai  sigură  şi  mai  uşoară cale  spre bogăţie, onoare, succes şi fericire.Micile  amabilităţi,  micile acte  binevoitoare,  un zâmbet  la momentul oportun,  un  pic de  consideraţie  şi de  bunăvoinţă  - toate acestea, practicate  în mod  obişnuit în  relaţiile voastre curente, dau personalităţii  voastre un farmec  mai  mare decât v-ar putea aduce vreodată marile discursuri de la înalte tribune şi conferinţe,  oratorii,  sau orice alt gen de exhibare  a talentelor personale.Caracterul puternic este format de o gândire fermă şi nobilă. El   este  fructul   unui   anumit   efort  personal.   Oamenii   s-au îndepărtat de la legea divină, considerând că bogăţia şi puterea (uneori  asociate  cu intelectul)  guvernează această lume. Rezultatele se văd. Adevărata armonie nu poate fi atinsă decât atunci când caracterul moral dus până la perfecţiune ajunge să guverneze, aşa cum se întâmplă de altfel în Universul mare.Nimic din această lume - nici averea, nici numele, faima sau victoria  -  nu valorează  nimic dacă  ele nu sunt susţinute  şi de caracter. În el rezidă adevărata valoare, iar el se construieşte prin gândire, cu ajutorul voinţei şi a efortului personal.

Gândurile, cuvintele şi acţiunile

Fiecare  cuvânt pe care îl  rostim  conţine  în  el  o  anumită putere, generată de gândul care susţine acel gând. Dacă îi spui cuiva: "Prostule!", el va intra spontan într-o stare  de furie şi va reacţiona  în consecinţă.  Dacă,  în schimb,  îi vorbeşti  în termeni reverenţioşi,  el  va fi foarte mulţumit.  Învăţaţi  să mânuiţi  puterea cuvântului.Gândurile   sunt   şi   sâmburii   oricărei   acţiuni.   De   fapt, adevăratele  acţiuni,  cele  pe care le  putem numi  KARME,  sunt actele minţii şi nu ale trupului. Gândul şi acţiunea sunt interdependente. Nu putem vorbi de minte în afara gândului, căci ansamblul gândurilor constituie chiar mintea. Cuvintele nu sunt altceva decît expresia exterioară a gândurilor, care sunt imperceptibile   în   plan   fizic.   Acţiunile   sunt determinate   de sentimentul   dorinţei   sau  aversiunii   (plăcere   sau  neplăcere). Aceste sentimente sunt cauzate de faptul că voi  atribuiţi o natură plăcută sau dureroasă obiectelor exterioare. Gândul este finit. De aceea, el  nu reuşeşte  să exprime  corect  nici măcar  procesele temporale (ele însele supuse  limitării), nemaivorbind de Absolut, care este inexprimabil.

Gândurile, pacea şi puterea

Cu cât  mai  puţine  sunt gândurile,  cu atât mai  mare este starea de pace lăuntrică.  Amintiţi-vă întotdeauna  acest adevăr. Un om bogat, angajat în numeroase speculaţii într-un mare oraş, are foarte  multe  gânduri  şi  o   minte  veşnic  agitată,  în  ciuda nenumăratelor  lui posesiuni,  în timp  ce un SADDHU  ce trăieşte într-o peşteră din Himalaya  şi care  practică  controlul gândului, este foarte fericit, în ciuda sărăciei sale. Cu cât mai puţine sunt gândurile,   cu  atât mai   mare este  puterea  mentală   şi  de concentrare. Să presupunem că prin mintea dumneavoastră trec într-o oră  circa  100 de gânduri.  Dacă reuşiţi  să reduceţi  acest număr, prin practica  constantă a meditaţiei  şi a concentrării,  la 90, putem spune că puterea dumneavoastră de concentrare a crescut cu 10% . Fiecare  gând mai  puţin  adaugă putere şi pace  minţii. La început nu vă veţi da seama cu uşurinţă de acest lucru, căci nu posedaţi încă un intelect suficient de subtil, dar există totuşi un barometru lăuntric ce înregistrează chiar şi această reducere (a unui  simplu gând).  Dacă  aţi  eliminat  un  prim  gând,  puterea mentală  câştigată prin  aceasta vă va ajuta să eliminaţi  mai  uşor un al doilea gând.

De la purificarea gândurilor la experienţa transcedentală

Gândurile  sunt de două feluri: pure şi impure.  Dorinţa  de a face  acţiuni  bune, JAPA, meditaţia, studiul  scripturilor sacre, etc.,- sunt gânduri pure. Dorinţa de a merge la cineme, de a-i răni pe alţii, etc., - sunt gânduri impure. Cele din urmă ar trebui distruse prin  cultivarea gândurilor  pure;  în  final,  se  va  renunţa  şi  la acestea.Metoda  RAJA-yoghină  de transcendere a  gândurilor  este metoda substituţiei  (gândurilor  rele  cu  gânduri  bune), despre care am insistat pe larg într-un capitol anterior.Tehnica vedantică ce conduce la acelaşi rezultat este aceea de a ignora (prin indiferenţă) gândurile inutile şi emoţiile corespunzătoare. Întrebaţi-vă constant: "Cine sunt eu?" Simţiţi că :  "Eu nu  sunt  mintea.  Eu sunt  ATMAN,  Spiritul omniprezent, SUDDHA  SAT-CHIT-ANANDA. Cum ar putea  oare emoţiile să mă afecteze? Eu sunt NIRLIPTA, Cel Neataşat;  sunt SAKSHI, martorul detaşat al acestor emoţii. Nimic nu mă poate afecta". În faţa unor asemenea sugestii, gândurile şi emoţiile vor  dispărea de la sine. Aceasta    este   metoda   JNANA-yoghină    de   transcendere  a gândurilor.

Index Puterea Gîndului